《瑜伽师地论》所讲的闻法当起的五种想：一、珍宝想。人生难得，佛法难逢。能够得到人身，又能够听闻佛法，实在是难遭难遇。所以当我们听闻佛法的时候，应作珍宝想。佛法就像世间的宝贝一样，人人都喜欢，珍贵稀有难以得到。二、眼目想。一个人如果没有眼睛，走路就很容易绊倒摔跤。我们能够听闻到佛法，就“譬如明眼人，能避险恶道”。也就是说，听闻佛法能够让我们出生智慧，有了智慧就不会造作恶业堕落三途，所以闻法应

　　灯，就是光明，代表智慧。供灯应该怎么发心呢？因为我们得到智慧，也愿一切众生得到智慧，所以供灯可以上供诸佛、下施众生。以我们的灯明来供养佛，从外相上是求福报，从心里要有觉醒的心，这样来供佛；那么也愿一切众生心地光明、开通，早日觉悟！

　　善信问：顶礼师父！阿弥陀佛！请问师父：学佛人晚上睡觉时如何做观？觉火法师开示：可以睡前用念佛观，观想自己在阿弥陀佛莲花中，默念佛号，含佛而睡，不失正念；也可以睡念偈【阿】字观。偈云“以时寝息，当愿众生，身得安稳，心无动乱”，然后，念【阿】字二十一遍，观种子字入睡了，也很好。阿弥陀佛！

　　忏摩就是向佛菩萨忏悔的意思。忏摩的时候生起惭愧心，向佛菩萨陈白过往所作罪业，如今已知错，心里感到难过，又承诺改过自新，以后不敢再犯，恳切表示悔意。《梵网经》说：「忏悔即安乐，不忏悔罪益深。」

新衣服供佛怎么供？没有佛堂可以观想的方式供吗？

　　观想弥陀身金色；相好光明无等伦。观相念佛、清楚明白；圆想捡浄、梵唱摄心；止观双运、相续念佛。

　　在打坐中要做到三结合：念佛、观想、数息。你从一数到一百，心静下来之后你就做光明想，想佛。光明照到自己，照到自己的六亲眷属、大地众生，乃至三途：地狱、饿鬼、畜牲，光明遍照。光明遍照就是毗卢遮那佛的境界了，这个境界大得很，也就是《华严经》讲的境界，在这中间，你不要着相，顺其自然，一直念下去，观想下去，久而久之心静下来了，心静就定，有定就有慧，有慧慢慢就悟了。但是不要求急，像弹琴一样，弹得过于急了就容易断，慢了就听不出声调，要缓缓的，平平和和的。你要是这样用功啊，对身体很好，心里也越来越安

　　印光大师说：「在凡夫地，谁无烦恼。须于平时预先提防，自然遇境逢缘，不至卒发。纵发，亦能顿起觉照，令其消灭。起烦恼境，不一而足。举其甚者，唯财色与横逆数端而已。若知无义之财，害甚毒蛇，则无临财苟得之烦恼。与人方便，究竟总归自己前程，则无穷急患难求救，由惜财而不肯之烦恼。色则纵对如花如玉之貌，常存若姊若妹之心。纵是娼妓，亦作是想，生怜悯心，生度脱心，则无见美色而动欲之烦恼。夫妇相敬如宾，视妻室为相济继祖之恩人，不敢当作彼此行乐之欲具，则无徇欲灭身，及妻不能育、子不成立之烦恼。子

　　我们在拜佛、供佛时，应观想十方三世一切诸佛。观想我们所拜、所供的是无量诸佛，正如《普贤行愿品》所说的那样：所有尽法界虚空界，十方三世一切佛刹极微尘数诸佛世尊，我以普贤行愿力故，起深信解，如对目

　　近朱者赤，近墨者黑，人生路上，要多亲近佛法僧三宝，多亲近真正的师长益友，同时，也需要“远离”以下这六种人或事：远离“非正命”。佛教的“八正道”里郑重地提到了“正命”，就是如法的谋生手段，谨慎选择从事的职业。

年少之时，血气未定，戒之在色。邪淫之人，如堕深渊，无尽痛苦，毁伤身心。俗话说“色字头上一把刀”，一旦生了邪念，动了邪淫，便是种下了堕入魔道的恶因。淫欲之事，乐少苦多，犹如逆风而执炽炬，愚者不放，必见烧害，贪恋邪淫，一时冲动，后患无穷，苦果立即现前。

　　天人福报各个不同，所以同样的食物，每个人所感受的味道也都不一样。因此，我们如果老是感到外面境界不对劲，便应当观察，是否自己的心出了问题？如果一味的怨天尤人，这样只会更损自己的福报，因而从苦入苦。人的生命当中不可能永远高潮迭起，总是起起伏伏的。

　　人都会做梦。有人在梦中发了财，有人在梦中升了官、出了名，有人在梦中娶了娇妻、生了爱子等等，这些是好梦；也有人在梦中破财、遭贬、遭灾、离婚甚至被杀，这些是坏梦。不管好梦、坏梦，人一旦醒来，就明白了那些全是假的，自己了无所得。

　　有人问：“我活的好像到了前进不了，也后退不得的地步，您说该怎样调整心态？”我答：“这种情况，不论出现在事业中，还是学习上，既然还得硬着头皮干，不妨专门找个时间让自己静一静，来个‘彻底放下、勇敢拿起’的壮举。”有个小故事：

　　这篇文章对那些曾经犯了邪淫的人但是又想彻底戒除，并且想弥补曾经因邪淫而损失的福报的人来说是很难得的，想真心戒除邪淫的有缘人请耐心看完，肯定获益匪浅，并且能增加戒除邪淫的信心！戒淫得善果！所谓“天道祸淫，不加悔罪之人”是确实可信的。

　　当我们需要校准工作与生活的平衡，遇到大大小小的困难时，请避免陷入负面情绪，您可以跟随以下四大招，来一步步解决困难，把烦恼转化为成长的契机。1、直面困难。当困难来了，不必慌张或恐惧，负面情绪无法解决问题，只会让人乱了阵脚。

　　小白：“小龙，我昨天说的话，你别往心里去啊。你懂的，我就是‘刀子嘴豆腐心’。”小龙：“……你这么说，好像不原谅你，就显得我很小气。”小白：“嘿嘿，你最大度，咱们握手言和吧。”小龙：“不太有诚意，我考虑考虑。”“刀子嘴”背后是“豆腐心”吗？

　　当今社会人事繁杂，因此，在日常生活、工作中，具备良好的处事态度就显得十分重要。具体表现在：1 遇事不抱怨。世间之事终究不离业力与因果，明白这一点，遇事就不会抱怨，且能随顺因缘，顺势而转。2 办事不讨好。为大众做事，不存私心，不为取悦，这样才能坚持