愿生净土的佛念不能没有，随着生活事情的繁琐应对和忙于工作，甚至所做利他的事情的建立，一定要在早上起床和忙完一天所做事情的时候，或是在所做事情阶段之间的时候一定要念佛。特别是自己的时间更要念佛，因为平时所做也要念佛，因为平时念佛所应对的事情太多。

　　很多人不幸福，但其实幸福从来没有离开过我们，就像我们的佛性，要学着慢慢与法相应，与佛相应。用真心换真心，用佛心换佛心。要从自身自心去寻找。

　　虽说信愿力不可思议，阿弥陀佛愿力不可思议。但是念佛求往生一定要信愿坚定，坚定的信愿是要用慧命得以坚固的。常持弥陀圣号听经滋长慧命发深信净土发愿回向心，以慧命相应彰显信愿不可思议，弥陀净土定然不可思议。信心愿心也定然坚固此念佛心不可思议。深信此念佛心与佛心无二皆不可思议。

　　禅，称为教外别传之法。昔日，世尊在灵山会上拈花示众，众皆默然，唯摩诃迦叶尊者破颜微笑。世尊这样说：吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，付诸摩诃迦叶。此后，拈花微笑的公案就在佛门中广为人知，这是以心印心的传法因缘。禅既称为教外别传，以心印心，自然无法用言语文字直接说明。所以，凡有言说皆为方便启发，无非令人因指见月、悟明心性而已。

佛说：即心是佛。佛心是什么？佛心就是佛的一切，或者说是佛的精神、要旨。佛心并不仅存于寺院中，更存于日常生活和工作中。不念佛诵经，未必心里无佛；吃斋拜佛之人，不尽有佛根。真正的修行不在于日日的诵经素食，只有把佛的理念种在心里、才能真正得佛心。每个人的心，都是最善巧的工匠，可以把自己雕刻成佛，也可以雕刻成魔。

　　1、读经就如照镜子一样检查自己身口意的行为，错误的行为改变过来就是觉悟。　　2、嘴好心不好烦恼断不了。　　3、灿烂的阳光来自于太阳本体作用。觉悟智慧源自于真心本性的作用。　　4、常算计别人的人其实

　　作为寺院的住持，也就是佛法的弘传者，身边总有一些弟子及办事人员，他们日常要面对、要处理的事情可真不少，要能把所有事务处理好乃至是弘法工作做好，确确实实是不容易，而当这些弟子及人员面对人我是非种

　　有一学僧请示盘珪禅师道：我有一个天生的毛病-气短心急，曾受师父指责，我也知错要改，但因心急已成为习气，始终没有办法纠正，请问禅师，您有什么办法帮我改正习气呢？　　盘珪禅师非常认真的答道：你心急的

　　回想起我年轻时,从台东要到花莲期间,曾在玉里的一间寺院住了几天。头一天,在寺里看到墙壁上贴了各形各色的剪纸花,剪得维妙维肖:有好像展翅在空中飞的鸟儿,也有在水中游的鱼,还有在陆上走的,像老虎、狮子,还有

　　近朱者赤，近墨者黑，人生路上，要多亲近佛法僧三宝，多亲近真正的师长益友，同时，也需要“远离”以下这六种人或事：远离“非正命”。佛教的“八正道”里郑重地提到了“正命”，就是如法的谋生手段，谨慎选择从事的职业。

年少之时，血气未定，戒之在色。邪淫之人，如堕深渊，无尽痛苦，毁伤身心。俗话说“色字头上一把刀”，一旦生了邪念，动了邪淫，便是种下了堕入魔道的恶因。淫欲之事，乐少苦多，犹如逆风而执炽炬，愚者不放，必见烧害，贪恋邪淫，一时冲动，后患无穷，苦果立即现前。

　　天人福报各个不同，所以同样的食物，每个人所感受的味道也都不一样。因此，我们如果老是感到外面境界不对劲，便应当观察，是否自己的心出了问题？如果一味的怨天尤人，这样只会更损自己的福报，因而从苦入苦。人的生命当中不可能永远高潮迭起，总是起起伏伏的。

　　人都会做梦。有人在梦中发了财，有人在梦中升了官、出了名，有人在梦中娶了娇妻、生了爱子等等，这些是好梦；也有人在梦中破财、遭贬、遭灾、离婚甚至被杀，这些是坏梦。不管好梦、坏梦，人一旦醒来，就明白了那些全是假的，自己了无所得。

　　有人问：“我活的好像到了前进不了，也后退不得的地步，您说该怎样调整心态？”我答：“这种情况，不论出现在事业中，还是学习上，既然还得硬着头皮干，不妨专门找个时间让自己静一静，来个‘彻底放下、勇敢拿起’的壮举。”有个小故事：

　　这篇文章对那些曾经犯了邪淫的人但是又想彻底戒除，并且想弥补曾经因邪淫而损失的福报的人来说是很难得的，想真心戒除邪淫的有缘人请耐心看完，肯定获益匪浅，并且能增加戒除邪淫的信心！戒淫得善果！所谓“天道祸淫，不加悔罪之人”是确实可信的。

　　当我们需要校准工作与生活的平衡，遇到大大小小的困难时，请避免陷入负面情绪，您可以跟随以下四大招，来一步步解决困难，把烦恼转化为成长的契机。1、直面困难。当困难来了，不必慌张或恐惧，负面情绪无法解决问题，只会让人乱了阵脚。

　　小白：“小龙，我昨天说的话，你别往心里去啊。你懂的，我就是‘刀子嘴豆腐心’。”小龙：“……你这么说，好像不原谅你，就显得我很小气。”小白：“嘿嘿，你最大度，咱们握手言和吧。”小龙：“不太有诚意，我考虑考虑。”“刀子嘴”背后是“豆腐心”吗？

　　当今社会人事繁杂，因此，在日常生活、工作中，具备良好的处事态度就显得十分重要。具体表现在：1 遇事不抱怨。世间之事终究不离业力与因果，明白这一点，遇事就不会抱怨，且能随顺因缘，顺势而转。2 办事不讨好。为大众做事，不存私心，不为取悦，这样才能坚持