63、感恩上苍我所拥有的, 感恩上苍我所没有的 因缘不可思议,地震前刚刚重读《虚云和尚年谱》,对其中一段文字体会再三,并摘录出来放在4月26日的博客上:虚云大师于光绪二十一年在扬州高旻寺禅堂,开水溅手上,茶杯堕地,一声破碎,顿断疑根,庆快平生,如从梦醒。因述偈曰:“杯子扑落地,响声明沥沥,虚空粉碎也,狂心当下息。”又偈:“烫著手,打碎杯,家破人亡语难开,春到花香处处秀,山河大地是如来。” 5月19日14时28分,在距汶川地震发生之后的第七天,中国各地,国旗低垂,汽车、火车、舰船笛声长

64、朝山的感悟 面对苦难,拜山祈愿,佑我苍生,护我震旦。农历4月18日至6月13日,清净和三位法师由东营天宁寺启程,步行三千余华里朝拜九华山(大愿地藏王菩萨)、东天目山(护法韦驮尊天菩萨)、普陀山(大悲观世音菩萨),途中念佛放生,护摩火供,为国家和人民祈福,为灾害死难者祈愿,为一切众生祈祷。 行脚结束回到寺院,虔诚的居士们请求师父开示这次朝山的感应和收获,看着居士们期待的目光,清净实在不忍心把这次朝山的感悟独享,因此和盘托出: 我们四人行程2000余华里来到安徽大九华山,又攀登了

65、感恩“范跑跑” 2003年3月20日,27岁的大学毕业生孙志刚,被广州黄村街派出所转到收容站收容之后,被殴打致死,遗体惨不忍睹。此事引发了广泛的社会关注,孙志刚菩萨以自己年轻的生命为民众争取到权利和尊严,令残酷的“收容遣送制度”走到尽头。6月20日,国务院总理温家宝签署国务院令,公布《城市生活无着的流浪乞讨人员救助管理办法》,1982年5月12日国务院发布的《城市流浪乞讨人员收容遣送办法》同时废止。 2008年5月12日14时28分,四川省发生里氏8级强烈地震,造成了数十万人伤亡和巨

66、佛法为什么不灵 一个居士问:师父,佛经说念佛诵经可以消灾健康,为什么我仍在生病?难道佛法不灵?我疑惑很大,不想学佛了。 清净:吃了饭会不会饱? 居士:会饱。 清净:那为什么每天到了吃饭的时间就饿? 居士:每天要工作,吃过的食物消化了,当然还会饿。 清净:诵经和健康也是如此,身体变老变差是自然规律,成住坏空是万物的运行法则。如果不诵经念佛也许你的身体状况会更差,就如同吃了饭到时间虽然还会饿,但不吃饭一定会更饿。 居士:那佛经说祈祷可以国土安宁,为什么我们这么多人在念佛回

67、修行人要耐得住寂寞 一个居士说:自从学佛后,似乎跟人处处格格不入了,因为经常吃素、放生等,被亲戚、邻居、同事当傻子笑话。也没有什么爱好了,过去的酒友、牌友、舞友、聊友现在见了面也不亲了,她们都说我学佛学的没人情味了。我自己也经常感觉很没面子,也不知自己现在做得对不对,有时候也想放弃学佛回到过去的生活状态,却又不甘心,左右为难,很烦恼。 清净给她讲了一个孔子的故事: 《庄子·让王》:孔子被困在陈国与蔡国之间,接连七天不能烧火作饭,用野菜做的汤里面连一个米粒也没

68、到底哪一个说法是正确的 一个居士问:我看了好几位大德法师的光盘,感觉他们有些地方说不到一块,同样一件事讲法不一样,我都不知该听谁的了。到底哪个说法才是正确的? 清净讲了一个故事:子路曾经问孔子:“听说一个主张很好,是不是应该马上实行?”孔子说:“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢,你应该先向他们请教请教再说,哪里能马上就做呢?”可是冉求也同样问过孔子:“听说一个主张很好,是不是应该马上实行呢?”孔子却答道:“当然应该马上实行。”公西华看见同样问题而答复不同,想不

69、戒律戒自己,修行修自己 一个居士来到寺院,向清净诉说最近遇到的烦恼:一个关系很不错的同修,学佛多年了,但是总是持戒不严,自己说过他多次,就是不改,因为说得多了,两个人的关系也开始恶化。清净给这位居士讲了“大兴和尚”的故事: 大兴和尚,1925年,在九华山百岁宫出家,剃度后在寺内专门从事挑水担粮的苦力活,生活上不予选择,饮食上不讲求好坏,自己种点粮食和蔬菜,经常是饱一餐、饿一顿的,甚至烧一次饭要吃好几天。后在双溪寺静心修行20余年,与当地乡民之间的关系处得相当融洽。十年

70、找好处,认不是 一个居士来到寺院,向清净唠叨自己婆婆的种种不是,清净告诉她要学会“找对方的好处,认自己的不是”,这是家庭和睦的基础,也是社会和谐的根本。 清净给她介绍了一段民国时期一位“王善人”关于“找好处,认不是”的开示: 修好的人多,得好的人少,是因为什么呢?就因为心里存的都是别人的不好,又怎能得好呢?找人好处是‘聚灵\\\\\’,看人的毛病是‘收赃\\\\\’。‘聚灵\\\\\’是收阳光,心里温暖,能够养心;‘收赃\\\\\’是存阴气,心里阴沉,就会伤身。人人都有好处,就是恶人也有好处,正面找

71、一口吃一册《觉海慈航》 一个做企业的居士为了表达恭敬,坚持要请清净到茶楼喝茶,实在不好回绝,就跟着来了。服务员热情地把我们送到包间,优雅地问我们喝什么茶。居士让清净点,清净问了一下价格,有每杯40、80、120元不等,清净问这是一壶还是一杯的价格,服务员告知是每杯的价格。居士看出清净有点心疼,就说茶楼都是这个价,没关系。清净和服务员说稍等一下再点,服务员先退出了。清净给在场的居士们讲了一个故事: 有一次讲经法会中,一个老居士供养了十元钱,说:“师父,您辛苦了,我也没

74、自依止,法依止,莫异依止 一个居士说:师父,你要多来我们这里讲法,否则我们就精进不起来,听你讲一次法,我们精进一段时间,你可不能不管我们了,我们就依靠你了。 清净给她讲了一个《阿含经》故事:佛陀八十岁那年,在竹林村最后的雨季安居期中生病了。那时,因为当地饥荒,只有尊者阿难随侍在侧。眼看着佛陀病了,又没有其他人在,尊者阿难既担忧又惶恐,但想到佛陀尚未对比丘们有任何的遗命,应当不会入灭,就宽心了不少。待佛陀病好转,可以出房走动时,尊者阿难才放了心,并将他的想法告诉了佛

75、切莫妄评僧团 一个居士发给清净一个网址,是关于两个寺院的系列对比图片,网友们或赞叹、或谩骂、或争论、或叹息,争议如潮,口业如山,惨不忍睹。可能又要辛苦“地狱不空,誓不成佛”的大愿地藏王菩萨数番往返地狱了。 《阿含经》中佛陀曾教导比丘们说:“比丘们!如果听到别人诽谤如来、佛法和僧团,大家不要忧愁、伤心,也不要因此而愤怒,甚至怀恨在心而意图报复,因为,这样只会带给大家障碍,不能如实地判断别人所说的是有道理的,还是错误的。反之,听了别人赞叹如来、佛法和僧团,也不要感

77、佩服佩服 一个出家前就相熟的朋友赞叹说:“您太了不起了,放弃优越的工作和事业,舒适的生活和家庭,舍俗出家,一辈子长伴青灯古佛,过这么清苦的生活,肉也不能吃,酒也不能喝,也没什么娱乐。我打心眼里佩服您、崇拜您。” 清净给他讲了一个《庄子》的故事:庄子坐在石头上休息,忽见树下旁边草丛中露出一个空头骨来。庄子走近去,用马鞭敲了敲,问它道:“先生是因百病缠身而死吗?还是为他人所杀?是走投无路自杀?还是因为饥寒交迫?亦或是贪污受贿行刑?”说完,拿过一骷髅,枕之而卧。不一会儿