为佛教、为众生、为自己 最近回想,虚度半生的我,不但没替佛教出力,也无利益任何众生,更遑论度自己,实在愧对佛陀、众生和我此生。 身为出家人,应去思惟能为佛教作什么?是办学、是弘法、是护持、是流通、是修持等。观今有许多高僧大德、尼师大姊们,为佛教做了许多了不起的事,如印顺导师的佛学巨着《妙云集》,星云大师及圣严长老所办的僧伽教育,慈济功德会以大爱普及人间的证严法师,这些皆值得我们后生晚辈来效法学习。 一、能为佛教做什么 反观自己,只会胡言乱语,提笔乱扯,可说一无是处

三业清净 六祖言:自心归依自性,是归依真佛。 人问南阳慧忠国师:「未审心之与性,为别不别?」师曰:「迷即别,悟即不别。」曰:「经云佛性是常,心是无常,今云不别何也?」师曰:「汝但依语而不依义。譬如寒月,水结为冰;及至暖时,冰释为水。众生迷时,结性成心;众生悟时,释心成性。」 迷由心迷,悟由心悟。执着时缘生种种不善之心,如结水为冰、结性成心;离执时妄心消归于清净之性,如释冰为水、释心成性。故自心归依自性,是归依真佛。 自归依者。 真归依者,当清净己之身口意,如佛所云:「善护于口

由话观心 话从心出,由话观心;话易伤人,亦能利人;藉言知心,心净语善;心口纯正,即是智者。 一、伤人的话不要讲 毁谤的话不要讲是非的话不要讲八卦的话不要讲 消极的话不要讲批评的话不要讲抱怨的话不要讲 夸大的话不要讲无聊的话不要讲争论的话不要讲 谄媚的话不要讲虚伪的话不要讲挑拨的话不要讲 讽刺的话不要讲嘲笑的话不要讲戏弄的话不要讲 命令的话不要讲试探的话不要讲不雅的话不要讲 不敬的话不要讲欺骗的话不要讲谩骂的话不要讲 挑逗的话不要讲越权的话不要讲自赞的话不要讲 主

我、非我、无我 一、我 我是什么?假如我是身体,色身毁坏之后,就没有我了吗?假如我是心理,为何不能主宰它不胡思乱想呢?假如我是灵魂,那它现今藏在哪里;若是如此,不就要生生世世,依附于外物而过呢?假如我是佛,为何还不觉悟呢?假如我是…… 常人把身心灵当成「我」,所以在其潜意识里,永远潜藏一个「不变的我」、「灵魂的我」、「永恒的我」。有此执着,因此凡事都是我如何、我怎样、我意见、我感觉等。 二、我所 因有「我」错误的认知,所以才产生对我的执着,再引发「我所」的概念,进而扩

禅心宗风 有人常问我,师父是禅宗、还是净土;是显教、还是密宗;是南传、还是北传;一会儿教人念佛,等一下又教人参禅,过一阵子亦要人持咒;常要弟子们一门深入,甚至专心研读一本经,但自己却是一本一本读。实在弄不清楚师父的心,又想教我们什么,又该如何精进用功? 普遍的学人,都有此疑惑,少有人知道我的心意!这都要怪我没有德行,教导无方,自误误人;自己生死未了,本心未悟,还敢在此愚弄于人,真是罪过、真是惭愧。 我虽未见自家珍宝、本地风光,但却清楚「佛佛唯传本体,师师密付本心。」诸佛

般若三经自序 佛于灵山,拈花微笑,护嘱迦叶,传此心法;达磨西来,直指见性,慧可契入,言下安心;五祖弘忍,畅演顿教,惠能彻悟,密付本心。从此相承,以心传心,使人识心,自见本性。 心本无心,假名一心;为悟此心,但设三心。今先明心之体,次述心之相,末论心之用。若能自悟其心,即可于一切时处,应用无碍,来去自如。 心之体者,无形无相,本无一物。无分无别,其性本空;诸法平等,无有高下;无来无去,名为如来;无生无灭,本无生灭;无迷无悟,只因妄执;无圣无凡,不增不减;无有无空,缘起性空;无人能度,无人

修行人的样子 六祖言:「改过必生智慧,护短心内非贤。」知过改过,即是修行人。学佛不须外求,唯除心中障碍,自得「心清净、智慧开、悲心起。」从今,一一改过,好好修正,用心体会,以下事理: 1、不自赞毁他2、不道人长短 3、不揭人稳私4、不逢人抱怨 5、不道听涂说6、不轻慢于人 7、不与人计较8、不比较高低 9、不诤是与非10、不争宠嫉妒 11、不争功诿过12、不好逸恶劳 13、不包庇自己14、不自欺欺人 15、不排斥于人16、不自卑自傲 17、不自私自利18、不为己辩解 19、不须人知己20、不求人

让抄经来感动您 当心情低潮的时候,心思很乱的时候,烦恼的时候,痛苦的时候,烦躁的时候,生气的时候,欲念生起的时候,想犯错的时候,无聊的时候,无助的时候,无奈的时候,寂寞的时候,提不起劲的时候,工作不顺利的时候,有挫折的时候,当一切不愉快生起的时候,您可以拿起笔来抄经。 当有忧郁症,躁郁症,恐慌症,意志不集中,焦虑不安的情形,一直在困扰您的时候,亦可以拿起笔来抄经。 当心情很好的时候,兴奋的时候,平静的时候,安详的时候,悠闲的时候,无事的时候,想精进用功的时候,想感恩的时候,想回

知师明己 开药皆用一种药,此人即是庸医;教人只授一种法,此人即是劣师。病有千万种,药也研发出千万类;人有万种心,法也因此有八万四千门。故药无定药,法无定法;良医因病施药,良师因人说法。 今人学习,逢药就吃,遇法便修,当然会吃出问题,修出毛

生命!您是何方神圣 生命 不知从何时有 人生 不知从何时起 生命 是常还是无常 人生 是苦还是快乐 我不知生命生命不知我 彼此陌生 我本是生命生命本是我 两者不识 我虽消失祂却存在 我存在时 却完全无法知道祂在哪里 我不理祂祂却理我 真是不懂祂有什么本领 我因不了解生命 所以祂常戏弄我嘲笑我 我因不知道生命 所以人生过得不快活 我因不明白生命 所以像傻瓜般的活着 生命啊生命 您是何方神圣 为何总让人捉摸不定 我誓愿不再被您愚弄 我要揭开您的面纱 我要拆穿您的秘密 您只不过是我

修行人 真修行者,即是无私之人; 先想众生,从不为己。 有事去做,无事用功; 遇事不乱,凡事随缘。 一般大众,总是私心作祟; 先想自己,不管他人。 有事不做,无事烦恼; 遇事则乱,凡事计较。 试问: 修行是为何物? 只为做个真正的人!

求法者,无法可求 不去寻觅真理,我永远无知。 但欲追求,则越远离, 若是不动,心仍愚痴, 只好随缘度日,真是无奈。 仰首长叹!苍天啊! 天不回应地不响,人不答我物不理。 为何天地这么冷漠,如如不动; 为何万物这样无情,默默无语? 原来! 求法者,无法可求。