古城的石头路 文/释本性 想起来,很可笑。可笑我早年的无知。我原一直以为,丽江就是瑞丽。直至在国外读书时,有次看杂志,文中介绍杨二车娜姆,才明白,原来,不是那么一回事。 丽江,至今,给我的最深印象,便是前面提到的这个摩梭女人,以及纳西古乐与石头路。 那石头路,近日,我有缘走过。每踏足一步,我就想,我重叠了多少古人的印迹。那印迹,他们留下的,或圣者,或土皇帝,或行进茶马古道的商者,或寨上的无名男女……,但今天,屡经岁岁年年的水冲雨刷,早已没有了丝缕的印痕。他们所谓的荣光、耻

众善奉行 文 /释本性 恩师科班出生,为其爱徒取名,亦大有学问。 比如吧,小名本性,即为恩师所

道未远离 文/释本性 近日,闭居鼓岭柳杉别墅,参加有关部门举办的读书会。 期间,有同道来访,他感叹:人心不古,世风日下。他也担忧:末法来临,道已远离。 而我认为,同道观点,是否太过悲观。其实,现今社会,以及佛门,不乏正面的力量。关键是,要看我们是否予之大力的肯定、支持、弘扬,使之扎根、成长、壮大。 我想说的是——道未远离我们,是我们远离了道。 让道回归,是我们这一辈人的责任与使命,因为,佛门需要,社会需要。 促道回归,我们首先急迫要做的,就是要加大对道的传播力度——讲经说法

欣赏残缺之美 文/释本性 这世界,是个令人遗憾的世界。 因为,总有缺陷,难有完美。 大山很威雄,却少了小丘的精致。大河很壮丽,缺少了小溪的柔美。 我爱线装的经书,喜见版刻印出的方块字。这书斯字,盈溢馨香,透着典雅与品味,幽闲时,悠然一卷,陶醉其中——那,就是我的整个世界。 而当我,要查点资料时,却一向只求于互联网。电脑视屏,冷冰冰,刺着眼睛,其中文字,干巴巴,即便嚼之,也是索然无味。但搜索起资料,却是那么的好用,快速、丰富。 也曾去过一些国家,黑人那么黑,而白人那么白,就如黑夜

在南国寂静的海滨 文/释本性 钟声隐隐,雨后彩虹还挂在天边。 鸥飞舟行,一个人,一颗心,默默徜徉在南亚之国寂静的海滨。 前方,沙,绵延不尽,水延绵不尽,一横一竖,像岁月的十字架。 没有回忆,没有憧憬,思绪,沉埋于眼下的这片椰林。 林中小屋,丛生杂草,也许,早没有了主人,或主人,已经远去。 静坐于屋檐之下,与缓慢游移的日与月之影作伴,直至,他们消失的无踪,只惜,日与月未曾预知我,哪怕就是日与月,也不可相信日与月的光芒。 离开屋檐,走出椰林,走进绵延的沙,不尽的水。 沙,粘在脚上,水,溅

为僧当为释弘一 文/释本性 被赵朴初先生称为“无尽奇珍供世眼,一轮圆月耀天心”的弘一法师,多数时间驻锡福建。在俗时,姓李,名叔同。 近期,忙于有关弘一大师的闽台研讨会事宜。昨日,又于泉州开元寺召开相关事宜的协调落实会议。下周,研讨会就要开幕了。 忙忙之中,对弘一法师,对其宗教情操,又有了一些新的感触,新的认识,崇敬更加,翘首仰止。 文明中华,百年以来,读书人不少,信仰者不少,而如弘一法师式的,只有弘一法师。 弘一法师弟子丰子恺曾这样形容其恩师的人生。他说:人的生活可分为

文明的差异——心文化与身文化 文/释本性 五月的圣城康提,云卷云舒,花开花落。 由于佛教活动,诸方僧伽,汇集驻锡圣城山麓的旅舍。舍后青山千仞,舍前碧野万顷。舍之主体,多以木构,生态自然。舍之格局,浑似禅院。傍晚时分,清风徐来,沁着山野花草的馨香。斋后,踱步石阶与池边小径,情闲意逸。 时,有法国小伙,前来搭讪,他说,也住在这,因见这么多僧伽,他很好奇。他说,他想知道,代表东方文化之一的佛教,到底讲些什么?东方与西方文化,到底有何区别?听他这么一说,我想,确实,尤其是第二个问题,问

游圣徐霞客 文/释本性 读中学时,就特崇拜明代徐霞客。 这不仅仅因为他:驰骛数万里,踯躅三十年。还因为他写成了天下奇书之《徐霞客游记》。 今天,2012年5月19日,中国国务院批准设定的中国旅游日。这旅游日,5月19日,是以《徐霞客游记》开篇之日作为日期。去年,首届中国旅游日的主题是:读万卷书,行万里路。今年的主题:爱旅游,爱生活。 早年,在常熟兴福寺时,读过《徐霞客传》,作者是常熟的钱谦益。那时,我对徐霞客的出行,要么伴一僧,要么携一奴的做法,印象深刻。 徐霞客旅历,从22岁起出游

拯救动物,救赎人类 文/释本性 月前,乡友微恙,前往探望。路经乡野,偶过屠门。有乡野老伯,正庭外宰杀一鸭。悲凄、哀绝的鸭叫,从一声到待杀的一片。那情那景,当时,乃至如今,都在震撼震惊我的心灵。当刻,我一下子懵了,不知该:冲过去制止?或夺路而逃避?愣了一会儿,才醒而破口一喝:别杀了,我高价给你买活的。 自剃度出家为僧,缘结三宝,绝荤茹素,便少见杀情戮景,自己更是不肯也不敢为之。有时,影视上,有杀戮、血腥的场面,也多移开视线,避免视之。这不仅因为,已成习惯,更是因为情不自禁、心有

面朝大海,春暖花开 文\释本性 面朝大海,春暖花开。 清晨,星星尚未完全隐去,于故乡的海边,徜徉…… 海上,薄雾生起。沙滩,泛着银光。自远而近的潮声,一波,又一波,深沉,浑厚,大气,凛然。海风,劲拂,泌着独具的香味。 从沙滩,向礁岩。 小坐于一块嶙峋而爬满海苔的石上,看舟过,望鸥飞。 我在想,浪潮,富有韧性韧劲;礁石,何其刚强坚强。门前的大海,千年万载,何曾停止过奔腾。他的奔波不息,坚持不懈,也许,连他自己都不知为了什么!但他并没有因此而停息,总是,潮落了再潮起。浪潮的力量,我们扯不

语言的方便妙用 文/释本性 据说,全世界有2790多种语言,其中超过5000万人口应用的有13种:如汉语、英语与阿拉伯语等,这还不包括一些少数民族方言。 就交往而言,在全球化的今天,语言,成为一种重要的必不可少的方便工具、妙用工具。不能掌握各自与对方的语言,就不能相互的沟通,更不能互相的有效交流。 早期,佛陀时代,佛陀一音演说,听者无论会否听懂都会有各自的妙解。那是因为,佛陀的威德所致。也是因为,当时的听者善根深厚。今天,我们的时代,没有了佛陀这样的真理传播者,也少有了那样的

惜福积福 文/释本性 昨午,我陪远道而来的同参用斋于某素食馆。邻桌有一青年,一人独享七菜一汤。他仅吃约半,便结账,扬长而去。同修感叹:不惜福,会折福