重庆潼南县大佛寺
潼南大佛寺,位于潼南县城西北1.5公里的定明山下,亦名南禅寺、定明院,今存有大佛阁、观音殿、玉皇殿、鉴亭四座木结构古建筑;因其中飞檐翅角,雕梁画栋,依山傍水,雄伟壮观的七檐歇山式佛阁,覆护着一尊巨型摩岩佛像而统称为“大佛寺”。大佛阁内凿岩而就的释迦牟尼佛端坐石壁之间。这尊摩岩石刻大佛高18.43米,古称“八丈金仙”。
潼南金佛为佛、道二家共同凿造的一尊大型摩岩饰金大佛。宋碑载,其高八丈,号“金仙”,俗称“金大佛”,是全国第一大金佛,世界第七大佛。佛像始凿于唐咸宗年间(874-880)距今已有1100多年历史。顶天佛字高8.75米,宽5.75米,刻于清同治年间(1870)与三生石遥遥相望。
以大佛为中心,在东、西长达数百米的岩壁上,有历代骚人墨客书镌于岩壁的题记、诗咏、碑碣、造像共计83处;镌刻镏金、字体各异的楹联20则;记录洪水漫溢的水文题刻5则;有石窟群104龛窟,700余尊;还有“石磴琴声”、“顶天佛”、“鉴亭”、“翠屏秋月”等名胜古迹,构成了以“八丈金仙”为主体的十八胜景,颇负盛名,成为历代揽胜的好去处。
“八丈金仙”打坐在一幢雄伟壮观的七檐歇山式建筑内,房顶全用棕、黄、绿三色琉璃瓦铺成,屋架以圆木为柱,柱上置枋,枋上叠柱,层层搁架,叠垒四重。佛阁外翼角反翘,如羽轻展。如此高大建筑,安装所有梁、檩、柱、枋,均不用一钉一栓。
“石磴琴声”位于距离大佛25米处,有42级宽大的石磴,摩崖而凿,宛若42根琴弦,当游人拾级而上时,脚下便会发出“咚咚”的琴音,更为奇妙的是,其中七级回声特别清越洪亮,犹如槌击编钟,又似弹奏乐器,故称“七步弹琴”。“石磴琴声”距今已有500多年历史,比北京天坛回音壁还要早104年。
“顶天佛”在大佛左侧的一堵金黄色绝壁上,镌刻着一个超级的楷书大字———“佛”。“佛”字高8.85米、宽6.78米,笔画粗11.25米,占据岩面60平方米,为全国最大的石刻佛字。“佛”字脚踏实地、头顶蓝天、字身端庄、笔力千钧、气势酣畅,韵满劲遒,隔岸数里,赫然在目。
“海潮音”它是一奇妙的回音岩。此岩陡峭,顶端有一鹰嘴形的怪石横卧,当行人肃立岩前,平心静气,聚精会神,便会听到一片海潮轰鸣之声从岩崖深处传出,其回声不绝于耳,似怒吼的松涛,似激昂的战鼓。奇异的是,离此岩两米外的地方便渺无声息。
此外,还有“翠屏秋月”、“黄罗帐”、“鉴亭”等奇观,这些景观内外都有前人的奇丽诗篇、琳琅满目的书法珍品,让人流连忘返。潼南大佛寺以其独具的特点驰名远近
普照寺以双重山门、大雄宝殿及摩椴楼为中轴线,组成四进式院落东西配以展庑、禅房、花园等。山门前高台砌筑,石狮列峙。进门为一院,钟鼓二楼分列东西;西北城上嵌碑碣8砖;东北墙下立着明、清时重修碑。
广西南宁天宁寺“先有天宁寺,后有南宁城”,历史悠久的天宁古寺,前身为始建于唐朝开元十四年(公元726年)的龙兴寺,是南宁创建年代最早的佛敦寺院之一,距今已有1280年的历史了。
据清代《宜宾县志》和《叙州府志》载:千佛台,于中唐德宗贞元五年(789年)开凿,并先后在千佛台上建千佛殿、观音殿。北宋哲宗绍圣二年(1095年)始建佛祖寺。时香火鼎盛,成为蜀南佛教丛林。北宋黄庭坚留有“
安国寺俗名北寺。在县治西北二百五十步。唐开元元年(713)建。初名镇国海昌院。(安国寺志:会昌初〈841〉莲花涌地而出,僧法昕乃於放生池废址肇葺禅居,延齐安国常主院焉)。会昌五年(845)废。大中四年(
般若寺是都江堰市城北胜境之一 ,坐落在丹凤山南麓,始建于明代宣德四年,明末被毁,清康熙三十八年有僧海林,自郫县金龙寺来开山修葺,又得楚僧东影飞锡于斯,募资纠工,于雍正四年重修殿宇。
广福寺,亦称“庄子沟寺”、“光福寺”。位于川口镇西北13公里处,在今北山乡西北4.5公里的庄子沟村。建于民国五年(1916),主寺莲花台寺。每年农历五月十五日举行庙会,请来数僧念经。1958年有殿堂3间
护国寺是北京八大寺庙之一,始建于元代。原为元丞相托克托官邸,初名崇国寺(北寺)。明宣德四年(1429年)更名为大隆善寺。明成化八年(1472年)赐名为大隆善护国寺。清康熙六十一
江西省云居山真如寺也叫九江真如寺,真如寺位于江西省永修县西北的云居山上,1983年,被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。云居山真如寺,因山峰常年云蒸霞蔚,李唐后改称云居山真如寺。古往今来,云居山以其秀丽天成的风景和佛教禅宗著名道场被人们称道。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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