昌吉县大佛寺建于1920年(民国9年)夏,寺址位于县城内西后街,是由原籍河南南阳、身为佛教居士的杨崇林主持负责修建的。修寺经费主要靠杨崇林等在四乡募化,还有一部分来源于佛教徒自愿布施。
大拂寺坐西向东,有长方形凹合院,东西长82米,南北宽28米,总计面积2276平方米。
院中有大雄宝殿,阔3间,是土、木、砖瓦结构建筑。殿内中堂供奉释迎教主,弥陀如来,观音菩萨三圣画像。 左右两侧供奉韦陀,伽蓝,18罗汉等菩萨画像。大殿门外两侧,左廊下陈挂坐铁铸钟1口,系民国年间造,重500公斤;右廊下陈放牛皮大鼓l面,鼓面直径约1米。前廊下楣雕绘五彩油画,玲戏剔透,工艺精美。殿门8扇,格子样式;殿窗2扇,3圈套月。
佛殿内外墙壁均为石灰搪成,寺院山门皆为砖木结构。山门楣上镌刻有笔力苍劲的3个大字:大佛寺。院内左侧有平房7间,佛殿后有蔬菜园地。寺周墙用土块扎成,高2米。
佛殿后有藏经房5间,内藏《大藏经》共4800卷。
当时该寺共有教徒80余人,其中以女居多。一般县城中教徒,每日早钟、暮鼓,礼佛诵经,做自修功课。主要诵读经典早为金刚,晚为弥陀。乡村教徒在自家修持。但如逢释迎圣诞节,观世音圣诞节,阿弥陀佛圣诞节等,教徒都要结集庆祝。
1942年(民国31年),甘肃酒泉人俗名肖得福的田释融济和尚,开始在昌吉、呼图壁、米泉的三道坝等地宏法传教,一时间依教信佛群众极多。融济师还极力倡导各地修缮重建佛教寺庙。
1946年秋,融济在昌吉亲自率领徒弟瘫忠、谛上、话海、谛元等人,遍走城乡,向群众募化财、粮、木料等,对昌吉县大 佛寺进行修缮。此次修缮,除将殿堂内外粉刷一新外,又在佛殿前新建3座大天棚,在寺院南侧新建6间平房,并新添置百数人吃饭的伙食用具等。
那段时间,每年到盛夏,院内花丛鲜艳,院外绿树成荫,后院菜蔬繁茂,真有一番“农禅双修”的盛景。到1949年,昌吉县城乡饭依佛教的徒众约有500余人。融济师在寺内率领教徒开展修学,礼佛诵经。后大佛寺由老和尚融昌留守看管。
普照寺以双重山门、大雄宝殿及摩椴楼为中轴线,组成四进式院落东西配以展庑、禅房、花园等。山门前高台砌筑,石狮列峙。进门为一院,钟鼓二楼分列东西;西北城上嵌碑碣8砖;东北墙下立着明、清时重修碑。
广西南宁天宁寺“先有天宁寺,后有南宁城”,历史悠久的天宁古寺,前身为始建于唐朝开元十四年(公元726年)的龙兴寺,是南宁创建年代最早的佛敦寺院之一,距今已有1280年的历史了。
据清代《宜宾县志》和《叙州府志》载:千佛台,于中唐德宗贞元五年(789年)开凿,并先后在千佛台上建千佛殿、观音殿。北宋哲宗绍圣二年(1095年)始建佛祖寺。时香火鼎盛,成为蜀南佛教丛林。北宋黄庭坚留有“
安国寺俗名北寺。在县治西北二百五十步。唐开元元年(713)建。初名镇国海昌院。(安国寺志:会昌初〈841〉莲花涌地而出,僧法昕乃於放生池废址肇葺禅居,延齐安国常主院焉)。会昌五年(845)废。大中四年(
般若寺是都江堰市城北胜境之一 ,坐落在丹凤山南麓,始建于明代宣德四年,明末被毁,清康熙三十八年有僧海林,自郫县金龙寺来开山修葺,又得楚僧东影飞锡于斯,募资纠工,于雍正四年重修殿宇。
广福寺,亦称“庄子沟寺”、“光福寺”。位于川口镇西北13公里处,在今北山乡西北4.5公里的庄子沟村。建于民国五年(1916),主寺莲花台寺。每年农历五月十五日举行庙会,请来数僧念经。1958年有殿堂3间
护国寺是北京八大寺庙之一,始建于元代。原为元丞相托克托官邸,初名崇国寺(北寺)。明宣德四年(1429年)更名为大隆善寺。明成化八年(1472年)赐名为大隆善护国寺。清康熙六十一
江西省云居山真如寺也叫九江真如寺,真如寺位于江西省永修县西北的云居山上,1983年,被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。云居山真如寺,因山峰常年云蒸霞蔚,李唐后改称云居山真如寺。古往今来,云居山以其秀丽天成的风景和佛教禅宗著名道场被人们称道。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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