宝华寺创建于南宋咸淳年间(1265—1275),原座落于上海市闸北区彭浦镇少年村路南侧。二十世纪初,宝华寺殿宇已坍毁,仅存西偏禅房数椽及寺基。近代宝华寺创始者为苏州东山雕花楼主人金锡之(1881—1960),1921年以金锡之为代表的上海惠生慈善社发起并首先施资重建宝华寺,置田近百亩,数年后大殿、山门等得以重建,寺内佛像重塑一新。重建后的宝华寺门外有一座宽大平坦的石板桥名曰“惠济桥”,桥跨走马塘,使进寺礼佛的香客得到了方便。在寺院殿后新造“诉然亭”,并为寺院配造放生池和放生场,同时还设立了惠济医院、养老院、惠生助产学校分校、昌明小学等各类慈善机构,融入了佛教的入世、济世气息。当时宝华寺出家僧人有二三百人,成为沪上颇具影响的大丛林。
一座具有宋代江南建筑风格的寺院——宝华寺,现矗立于闸北城区内,成为闸北广大佛教信徒敬香礼佛的重要场所,同时也为闸北平添了一道神秘庄严的风景线。
宝华寺又称惠济宝华寺,原座落于上海市闸北区彭浦镇少年村路南侧。寺始建于南宋咸淳年间(1265—1274年),明、清两度曾重建。民国初旧宇倾圮,仅存西偏禅房数掾及寺基20余亩。1921年,上海惠生慈善社施资重建宝华寺,置田近百亩,添设病院、校舍、残废院、放生池等设施。特别值得一提的是,当时在寺院的殿后新造一个“诉然亭”,并为寺院配造了放生池和放生场;同时设立了惠济医院、养老院、惠生助产学校分校、昌明小学等社会慈善教育机构。但是,道场却在1937年的 "八。一三"中,被日本军国主义的战火毁坏,在这场兵罹中。宝华寺仅存大殿。抗战胜利后,当时主持上海临时联合救济会总干事的赵朴老和陆梅僧等居士,在宝华寺的废墟上创办上海 "少年村"。少年村以佛教慈悲世的精神为本,以收容,教育流浪儿童为任务,以培养造就民族有用之才为宗旨。少年村的主要负责人是赵朴老。同时,得到了宋庆龄女士以及由她领导的中国福利基金会的大量援助和支持。1951年4月,少年村由中国人民救济总会上海分会接管,并入上海儿童福利会。
改革开放以来,原宝华寺所在地的上海市闸北区彭浦镇地区,已成为本市一个规模颇举的居民住宅区。随着国家落实宗教政策、闸北区根据该地区广大佛教信徒的意愿。决定将有悠久历史和良好济世传统的宝华寺予以恢复,2001年6月16日,宝华寺举行了隆重的寺院建设的奠基典礼,随着第一根桩子打入的土地,宝华寺在原来传统的基础上,被注入了新时代的活力。历经6年的重建,于2006年5月落成,并举行了殿宇佛像开光暨永觉方丈晋院升座典礼。
普照寺以双重山门、大雄宝殿及摩椴楼为中轴线,组成四进式院落东西配以展庑、禅房、花园等。山门前高台砌筑,石狮列峙。进门为一院,钟鼓二楼分列东西;西北城上嵌碑碣8砖;东北墙下立着明、清时重修碑。
广西南宁天宁寺“先有天宁寺,后有南宁城”,历史悠久的天宁古寺,前身为始建于唐朝开元十四年(公元726年)的龙兴寺,是南宁创建年代最早的佛敦寺院之一,距今已有1280年的历史了。
据清代《宜宾县志》和《叙州府志》载:千佛台,于中唐德宗贞元五年(789年)开凿,并先后在千佛台上建千佛殿、观音殿。北宋哲宗绍圣二年(1095年)始建佛祖寺。时香火鼎盛,成为蜀南佛教丛林。北宋黄庭坚留有“
安国寺俗名北寺。在县治西北二百五十步。唐开元元年(713)建。初名镇国海昌院。(安国寺志:会昌初〈841〉莲花涌地而出,僧法昕乃於放生池废址肇葺禅居,延齐安国常主院焉)。会昌五年(845)废。大中四年(
般若寺是都江堰市城北胜境之一 ,坐落在丹凤山南麓,始建于明代宣德四年,明末被毁,清康熙三十八年有僧海林,自郫县金龙寺来开山修葺,又得楚僧东影飞锡于斯,募资纠工,于雍正四年重修殿宇。
广福寺,亦称“庄子沟寺”、“光福寺”。位于川口镇西北13公里处,在今北山乡西北4.5公里的庄子沟村。建于民国五年(1916),主寺莲花台寺。每年农历五月十五日举行庙会,请来数僧念经。1958年有殿堂3间
护国寺是北京八大寺庙之一,始建于元代。原为元丞相托克托官邸,初名崇国寺(北寺)。明宣德四年(1429年)更名为大隆善寺。明成化八年(1472年)赐名为大隆善护国寺。清康熙六十一
江西省云居山真如寺也叫九江真如寺,真如寺位于江西省永修县西北的云居山上,1983年,被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。云居山真如寺,因山峰常年云蒸霞蔚,李唐后改称云居山真如寺。古往今来,云居山以其秀丽天成的风景和佛教禅宗著名道场被人们称道。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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