智中法师
智中法师，湖南湘潭人，1957年生于台湾台北，自小爱好读诵中国传统典籍。及长，获台湾淡江大学电子学士、美国亚利桑那大学电机计算机硕士。
1983～1989年于硅谷从事高科技行业并自行创业，其间除为专业经理人、市场顾问、企业诊断顾问之外，同时从事社工服务，义务执行心理辅导。2005年于洛杉矶曾筹组非营利组织--菁英生命教育学会，希望透过提升生活与生命智慧的教育及实践，来促进学员拥有有效的生涯规画及充实的生命内涵。
法师一生最大福报，是于1990年得遇 妙境长老，为其开启佛法大门，随即皈依、受戒，两年后依止长老出家。
曾就读台湾福严佛学院，及美国法云禅学院，致力修学观世音菩萨大悲法门，与弥勒菩萨的大慈法门；并于美国、台湾及中国各地多次带领读书会学习《瑜伽师地论》，及领众共修大悲忏法。
多年来曾在中国担任佛学院讲师、培训班讲师，并开办佛学院师资培训班；亦曾在台湾创办扎根教育基金会，及在美国创办慈氏学苑。法师曾经讲述大悲法门，《瑜伽师地论》、《摄大乘论》，归依三宝、从凡转圣的次第、三十七道品与止观、如何消除烦恼、如何面对死亡、缘起的生命教育、佛法的安心之道、快乐的处方、压力与情绪调适，及纾压安心之道等专题。
近年来主要致力于佛法的生命教育，及纾压安心之道，以缘起教义及大悲心为体，结合唯识、四念注止观等法门，并以心理咨商为方便，针对现代人心理压力之问题，予以开示及辅导。
| 中文名： | 智中法师 | 毕业院校： | 亚利桑那大学电机计算机硕士 |
| 出生地： | 湖南湘潭 | 信仰： | 佛教 |
| 出生日期： | 1957 | 代表作品： | 《瑜伽师地论》《摄大乘论》 |
| 《佛法的安心之道》之压力讲义 | 缘起的生命观 | 心身疾病讲义 |
| 止观禅修之正知正念 | 缘起的生命教育 | 略谈佛教生命观 |
| 止观禅修之杂阿含经卷24 | 止观省察纪录 | 欲之过患 |
| 止观禅修之修习内观要义 | 止观禅修之修定资粮 | 止观禅修之经行 |
| 止观禅修之行者的心态 | 三十七菩提分法 | 快乐的处方 |
| 止观禅修之三十七菩提分法3 | 止观禅修之反省自己 | 如何修止观 |
| 止观禅修之三十七菩提分法2 | 南北传止观四念住之会通（一） | 安心之道讲义 |
| 止观禅修之劝请修学四念住 | 南北传止观四念住之会通（二） | 止观禅修之九住心1 |
| 止观禅修之方便行与调身之宜 | 南北传止观四念住之会通（三） | 止观禅修之九住心2 |
大安法师，俗名魏磊，出生于1959年3月，籍贯江西南昌。现在是净宗祖庭——江西庐山东林寺方丈、代住持、《净土》杂志主编、净宗研究生班导师。
耀一法师，释耀一，字来了，女，出生于1968年，俗名张家芳，祖籍四川成都，汉族，学历为研究生。耀一法师自幼能歌善舞，酷爱艺术，长大后考入艺术学校，学习六年。毕业后分配到四川艺术剧院，是一位颇有成就的表演艺术家，因为善根福德因缘具足，听闻佛法，即立出世之志。
随佛法师，Bhikkhu Vūpasama（音译乌帕沙玛比丘），为华人。为缅甸承续及传扬雷迪大师（Ven Ledi Sayadaw 1846-1923）禅法及道场系统之 BADDANTA ZAGARA BHIWUNTHA 长老的弟子，现为中华、美国“原始佛教会”及台湾内觉禅林、纽约内觉禅觉会、马来西亚等地的中道禅林
见辉法师，现任台湾首楞严国际佛学研修院教授师。法师多年来在台湾、中国、澳洲、大马和新加坡等地开讲戒律概论、楞严经、天台宗纲要、唯识概论、八大人觉经、四十二章经、金刚经、梵呗等。对经律论大有心得。
觉真法师简介： 觉真法师，江苏南通人，生于1933年。中文名：觉真法师国籍：中国出生地：江苏南通出生日期1933年 觉真法师，香港佛教联合会宗教事务监督，原香港佛教僧伽学院副院长，近十年来为长江商学院
妙善（佛教解释）妙善观音 三皇姑，原名妙善，春秋时期父城（今河南平顶山宝丰县父城）妙庄王与王后宝德之女，因有两个姐姐：妙音、妙缘，排行第三，故称“三皇姑”。妙善是中国历史上的第一孝女，用自己的手、眼为
叶曼女士，原名刘世纶，1914年生，现年98岁，祖籍湖南，北大毕业，旅居美国洛杉矶，曾任辅仁大学哲学系副教授。幼承庭训，六岁以左传开蒙，1935年被时任北大文学院院长胡适之先生特别录取，就读北大法学院经济系。
广超法师，祖籍福建，居住新加坡，1980年礼新加坡光明山普觉禅寺住持上宏下船老和尚为师，后参学期间在斯里兰卡得南传师承。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无绪病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人生涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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