“老黑哟!老黑哟!”随着山脚下一声吆喝,10余只黑叶猴从山上欢快地奔来,抢吃他手中的红苕,并与他亲切地握手。当地村民称,这个汉子叫肖志坚,是这群黑叶猴的“猴王”。当年一只黑叶猴被野猪夹夹伤后,被肖志坚救起送入森林。约5年后,这只黑叶猴带着一大家子找到了恩人,自此,它们与肖志坚结下了不解之缘。惊奇:一声吆喝11只黑叶猴下山今年52岁的肖志坚住在贵州沿河县麻阳河保护区大河坝。1月8日16时许,记者跟随肖志坚来到麻阳河边,肖志坚坐在一块石头上,仰头大喊起来“老黑哟!老黑哟……”,犹如一个父亲在深情地呼
大千世界,无奇不有,要说动物报恩我们以为是童话里的故事,然而在现实生活中,真实上演了这一幕。蛇是具有灵性的动物,辽宁的小于救过一条小蛇,然而在一天深夜这条蛇来到小于家里,把小于舔醒,原来是瘫痪
九月,北京某酒店,来了一位食客,大家一看,这位食客是一个有钱的大老板。他在酒店选菜时,指着龟背上有放生字的一个五、六斤重的大龟对服务员说:我今天要吃这个龟。 服务员很客气地说:先生,这个是&l
从前有一个人搭了一支船出门,在船内看见船主的木桶中有两条活泼泼的鱼,在水桶里游来游去,可能中午就要杀了佐膳的样子,此人就对船主说:你这两条鱼卖给我好吗?船主说:好啊!但是此鱼价钱很高,两尾要三
人的福报寿命是由往昔所造的善恶业所决定,是有定数的。如《了凡四训》中所述:了凡先生被算士算定其食廪米九十一石五斗时当出贡,结果事有曲折,却依然应验,了凡先生由此更加相信进退有命,迟速有时。了凡
唐益庵说:清咸丰癸丑年,台湾匪徒作乱,我帮助徐树人观察使及裕子厚太守,操演筹划军务。后来判逆首领被擒后,南北路便次第平定。当我整军第船返回时,小刀会匪徒,又在漳厦倡乱。舍弟唐升庵,以福建上杭县
雨停了,咱们一家巨细踩着泥泞往田埂边跑,想去看看这只心爱的麂子。正在这时,俄然传来“轰隆隆”天崩地裂般的响声——天啊,后山垮岩了,大片泥石刹那间掩埋了方才仍是好端端的瓦房,一家人逃脱一劫。
到了二十日上午,项天瑞现已放生二万了,所以焚香禀告、央求。这样到了正午时分,程春年的身体遽然温热了起来,再过一天,竟连脉息也初步回复了跳动,就这样程春年不光清醒过来,连病也都康复了。
上世纪五六十时代,每当冬季农闲时节,山民们成群结队,带上猎狗,背上猎枪,进山打猎。 一天,猎狗盯梢一只麂子,将它堵在独路基地。前后有凶暴的猎狗,分配是一上一下两道山崖,眼看无路可逃了。生死关
最初放生,由于后学的家乡地处北方,很少有湖泊,不可能放生水族,我就跑到鸟市里,买来几只鸟放,当我去过几次以后,发现一个问题,只要我说要将鸟全部买下来,立刻就会有人知道这是放生的,人群立马兴奋起
世人不信有因果,因果可曾饶过谁?——钓鱼、捉鱼、贩鱼的可怕果报!奉劝有缘阅读此文的朋友不要钓鱼、捉鱼、贩鱼了!当杀生的行为成为人们的娱乐方式 近几年,周围钓鱼的人越来越多,很多城市的公园和水
有一个朋友对一个源于佛教界的成语颇有微词。是哪句呢?放下屠刀,立地成佛。他认为一个人只要放下屠刀,就立地成佛了。那他以前杀过人,就无须受惩罚了吗?如果是这样,那对他所杀戮的生灵岂不是太公平了?
佛教放生泥鳅的好处 放生是佛教的一项重要法事,由于历代高僧大德的提倡,它与素食一样,早已成为中国汉地佛教徒的一种习俗。近年以来,随着人们动物保护意识的增强和生活水平的提高,各地佛教徒的放生活动也日见增多。但为什么要放生,应如何放生,不仅许多教外人士不理解,就是许多佛教徒也不清楚,以致盲目放生,造成一些事与愿违的情况,或遭到外界的利用、非议甚至阻挠。
晚上,和老妈闲聊。她问我:你还记得小阿公吗?小阿公是爷爷的堂弟,很早就去世了,但是我朦朦胧胧还有印象。 小阿公是做素面的老师傅。素面是温州特产,每逢婚丧嫁娶、盖房上梁等大事喜事家家户户都得备
老人是一个好人,他不懂得阿谀奉承、尔虞我诈,同样巨蟒更不懂得人类世界的纷争,所以两个不一样的生灵只因为彼此的纯粹而创造这么一段不可思议的传奇故事。
我当内科住院医师的时候,有一天,在医院爬楼梯,看见一位气质很高雅的中年妇人,但是她整个人失魂落魄的,走路摇摇晃晃,好像随时会昏倒的样子,我就过去扶她,请问她说:“欧巴桑,您是不是不舒服呢?我扶您回去,您住哪一间呀?”
自咏师兄的母亲年轻时是一位国际品牌分销商的销售经理,从40多岁就开始养生。比如那时保健概念刚刚兴起,她就一直特别注重,为此花费不菲。所以平时除了偶感风寒外,身体算是比较好的。 自咏在
我佛慈悲,普渡众生苦厄,地藏菩萨发愿地狱不空,誓不成佛,此等大慈大悲,天地为之动容。不慈不悲,何以成佛?佛者,得证智慧,慈悲为怀,了却无常者也。慈悲之心,己所不欲,勿加众生。俗云:‘吃人半斤,还他八两’,汝若为禽兽,亦乐乎刀斧临躯,供人盘餮?故佛戒杀茹素,慈念众生感怀上天慈悲,得证菩提正果。
放生障碍越来越小 念佛是正行,放生是助行。正助双修。我自身放生的感应太多太灵,这里写出一些供养大家。我放生从2003年的南京长江放到杭州西湖,又放到广州珠江,还放过汕头的那个海(不知道名字)。逐渐的我想放遍祖国甚至世界大江大海。
杀鸟的报应 杀任何一个众生,自己死后即变成这样的众生,而会遭受到同样的厄难。《楞严经》云:以人食羊,人死为羊,羊死为人,如是乃至十生之类,死死生生,互来相啖,恶业俱生,穷未来际。 江苏宾山县李某,如富家子弟模样,天性爱好玩弄不正当的事。家居靠近沿海,住宅周围,种植竹林,用来防止海潮的灾患,竹上常有成群的鸟儿,做巢栖息,李某少年时,就学会制造火枪,专以用来射鸟为荣。 他长大后,常结交营兵,成群结队的去打猎,被他凌虐射杀致死的鸟,多达数万只以上。 他到
九月,北京某酒店,来了一位食客,大家一看,这位食客是一个有钱的大老板。他在酒店选菜时,指着龟背上有放生字的一个五、六斤重的大龟对服务员说:我今天要吃这个龟。 服务员很客气地说:先生,这个是&l
记得多年前的九二一大地震当晚,我们住在台北,小弟照样在计算机桌前打电动、我与现在的老公热线、外婆与哥哥看电视兼下棋,谁都不会想到几个钟头后,会出现恐怖的大地震。 到了凌晨一点半左右,全家正准
元朝的时候,有一位富商求子,他听说太岳真人可以召请来神仙判事,非常灵验,于是这位富商就前往叩问太岳真人关于子嗣的事情。神仙判说:“因为你前生杀业太多,使得物类绝种,所以得此果报。现如今你一定要放满八百万生灵才可以赎罪。如果误伤一虫,必须再放一百生灵才能准数。想要挽回命运这是最重要的事
家住农村的小如,为人善良,且学佛多年,经常救助一些受伤的小动物,在她眼里,所有的小生命都是可爱的,哪怕是老鼠也是一样的。
梁公,河南临汝人。家境贫寒,为养家度日给人做短工,临近春节,结了工钱,舍不得花钱吃饭饿着肚子急往家赶。路上遇一人背一白狐,梁公看见那白狐泪流成行,遂问那人背个狐狸做什么,那人说狐狸是自己逮得,要到临汝县城卖了。梁公闻此于心大不忍,就对那人说“你到临汝,怕是天要黑了,再说穷多富少,又要过年现在也不一定卖上好价钱。不如卖给我吧。”
毛毛原本是一只流浪猫,李先生第一次发现它的时候,是在住家大楼的楼梯间里,当时天正下着大雨,而那时还很小的毛毛浑身湿漉漉的躲在角落里瑟瑟发抖,那只小猫可怜的目光,让李先生不忍离去,于是他决定将那只小猫带回家收养。
放生是慈悲心的体现。所以首先要强调如法放生、科学放生,切不可因为盲目放生而引起生态环境的破坏和对动物的伤害。比如我们这次放生的鱼类,以及放生的区域,事先都经过科学的调查和论证,这样才能真正使我们慈悲护生的理念落到实处。
有一位从大峡谷中走出来的僳族朋友,给我讲述了这样一个故事:在怒江边一个叫嘎拉的小山村里,生活着一个善良的猎人。一天,他在一条山涧边救助了一只不满周岁的小麂子。这只小麂子右脚上拖着一只不知道是哪一位猎人设下的铁锚,被铁锚紧紧夹住的脚还在往下滴血。它大概是在离开母亲,单独来找水喝的路上误入陷阱被夹住的。
大义抢救 1999年初夏,动物学专家拉塞尔带着助手奥克姆进入堪察加半岛的乌斯齐森林进行考察。虽然已是夏季,但这里的积雪还没有完全融化,拉塞尔和奥克姆穿行在茂密的森林里,这时他们突然听到一阵阵低沉的嚎
每当我看到晨曦的都市上空掠过的鸽群,自由自在的蓝天中飞翔,免不了停下脚步,看这群可爱的精灵优雅的身姿渐渐远去。这鸽子情缘,源于那一年的往事。故事发生在90年代初,那时我去上班总要路过一个早点铺,上班前都在那里来碗老豆腐,几个果子,去的次数多了,也就认识了同样在那吃早点的一对父子,这个叫东东的小男孩挺可爱,和他的父亲一样是个鸽子迷,谈论的话题总离不开鸽子,我这门外汉也愿意和他们闲聊几句。我和孩子父亲打趣说,疼孩子还是疼鸽子,父亲犹豫一下说,当然疼孩子了,当问到孩子,有趣的
埃塞俄比亚日前发生了一件狮子救人的奇事:3头狮子从一伙绑架者的手中救下了一个12岁的小女孩,并且在她身旁守候至警察到来才放心地离开。一向嗜血的百兽之王如此见义勇为,在当地传为了佳话。 据美联社6
在云南省高黎贡山自然保护区,发生了这样一个真实的故事:工作人员杨周巡山时身受重伤,无法动弹,竟然遭到一只猞猁凶残的攻击,陷入绝境,眼看生命垂危!危难关头,一群灰叶猴赶到了,竟然出手相救,与猞猁
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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