放生因果 大自然本是一个整体,大至宇宙,小止微尘,包括各种生命体,都有他自己的运行规律、存在的时间。人有生老病死,物有成住坏空。无论山川、海洋、还是花朵、露珠,只要它有形成,就有坏灭。但是,这种坏灭、生死,有它自身的规律,如果无视自然规律,任意破坏,必然导致不堪设想的恶果。比如我们为了一些眼前的利益,盲目的炸山取石会导致山体滑坡、森林植被被毁;大量抽取地下水,会引起地面下沉。你不见由于大量砍伐森林,捕杀动物已使许多物种绝迹或濒临灭绝。一方面人类拼
放生果报 古今来,关于放生能延寿等之果报事迹甚多。今每门各举一事,为诸君言之。 一、延寿 张从善,幼年,尝持活鱼,刺指痛甚。自念我伤一指,痛楚如是。群鱼剔腮剖腹,断尾剖鳞,其痛如何?特不能言耳。遂尽放之溪中,自此不复伤一物,享年九十有八。 二、愈病 杭州叶洪五,九岁时,得恶梦,惊寤,呕血满床,久治不愈。先是彼甚聪颖,家人皆爱之,多与之钱,已积数千缗。至是,其祖母指钱曰:病至不起,欲此何为?尽其所有,买物放生,及钱尽,病遂全愈矣。 三、免难 嘉兴孔某,至
鸡贩鱼贩恶报三则 在东北仙台的地方,有一个开业不久的医生,医道很高明。一天,来了个四十多岁的妇人,咽喉有病,请求疗治。 医生仔细瞧着她的容态,这病者像鸡似地发出一种皮鼓!皮鼓!的声音,同时身体猛烈地颤动,两手像鸡翅膀一样艰苦猛烈地向左右扩张着。医生再诊察她的咽喉,并没有什么异状,他感到很奇怪。这位医师是浓尾人,而且是个虔诚的佛教信徒,他有一个美满幸福的佛化家庭。他看患者的样子,很像绞杀鸡时的状态,或者可以这样猜想,她可能是位商人。请教之下,结果正
屠牛酷残三代不安 不久前,有位蔡明聪先生,他告诉我他家的因果报应事实。他的曾祖父,有很多田产,用牛耕种。有一天曾祖父为了替一只小牛钻鼻洞,在小牛的鼻子里摩擦,此时小牛由于鼻粘膜被刺激得又痒又痛。就把脚一踢,踢死了主人。蔡明聪的祖父看见父亲被踢死,很气愤地拿出槌子来要打死小牛,母牛见小主人持武器,马上跪下来哭叫,意思是求小主人不要杀小牛,但他祖父怒气难平,无情地对着小牛头上打了一槌,小牛马上头破血流地倒地。又将牛脚一只一只地砍断,身体挂在树上,先将
烧死猫母六子软骨 三十多年前丰原附近,乡村有一农家,养了一只母猫。当时一般家庭厨房造有大灶,以木柴、稻草等为燃料,因灶内温暖,尤其冬天母猫最喜欢在灶内过夜取暖,那家农妇每天早晨起火烧饭,必先赶走母猫。有一天,气候寒冷,虽经多次赶它,仍不愿走出灶外,农妇心烦忽起嗔心,随即取稻草引火烧饭,而那贪睡的可怜母猫,竟被活活烧死。事隔一年多,该农妇生产一儿,全身骨软,手脚萎缩整日躺在床上,医药罔效,长年须人照顾,痛苦不堪。如此一年复一年,连生六胎,个个都是软
杀猴剥皮子罹怪疾 吉隆坡蒲种有一名巫籍,被猴精虐待了整整十年!该名少年今年十三岁,自三岁起他就被其父杀害的一只黑猴精灵附身作崇,使他过着一种非人的生活。 该名少年原名为莫哈末哈特,但家人都习惯叫他为Manja,其母沙玛,育有四名子女,Manja排行第三,在其两岁时已会叫爸爸和妈妈了,乖巧可爱;而在Manja三岁时,其父于打猎时捕捉到一只黑猴,当场将它活活地剥皮宰杀,然后吊在一棵树上示众。Manja就是在这时候发了一场高烧,烧退后,Manja就不懂得说话,更不懂得撒娇,终日
屠猴杀手儿作人猴 森美兰州瓜拉庇肠甘榜达拉旺,有位十九岁青年莫哈末依鲁斯,至今已度过了十六年类似猴子的生活,他对饭菜毫不感兴趣,然而,却不能一天没有香蕉皮吃!他每天的食量是二、三十条香蕉皮,有时候更是一口气便吃了十余条。 其父诺林表示曾带依鲁斯去看过很多医生,可是,所有的医生都无法找出他的病因。 后来,有一名巫医告诉他,其儿并不是患病,而是因他打死太多野兽,上苍看不过眼,故把罪加在依鲁斯身上,以示警告。 诺林也承认,在依鲁斯未出世之前,他经常射杀动
父亲作孽生子如猴 笔者八岁时,在外婆家里,有一天,三舅妈从附近的田园里回来,大声的对二舅妈说:那个淹不死的猴三,又将柳沟边那块地的包谷(玉蜀黍),搬丢得满地都是,包谷还没有成熟,就被他糟蹋,真是可恶没有办法。 当时我虽年幼,但听到猴三搬包谷的事,觉得十分好奇,看到舅妈在生气,又不敢去问她。第二天大表妹邀我和她一同去那块地里拾包谷,我问她到底是怎么一回事,她才告诉我?? 从她们家再去过数里,有一陈姓人家,听说祖上很旺,但不积德,到了这一代,天灾人祸,家
诞生怪婴天理彰明 今年二三月间,新加坡两大报纸??南洋商报与星洲日报曾登载一篇杀龟报应的新闻。按新闻所报道的大意是这样:马来亚吉打州,有一马来渔人,有一天活捉着一只海龟,他深恶海龟在海内时,常弄破他的鱼网,便把这只海龟高高吊在一株大树上,直至晒饥窒息而死,可是几个月后,他怀孕的妻子临盆了,结果产下一个男婴,奇怪的是这婴儿两手两脚,全是龟手龟脚,头面虽长有眼耳口鼻,可是这颗头却是尖尖的,和龟的头形一模一样。产怪婴、生龟仔,这消息不胫而走,报纸上且把怪
生而畸形报应无情 一九八二年四月七日,作家柏杨先生应马来西亚马华公会邀请,前往吉隆坡演讲。随后,当地新生活报社长周宝源及总编辑吴仲达两位先生向他介绍这则真实故事和不幸的主角张四妹女士。回国后,柏杨先生撰写穿山甲人上下两篇专题报导,发表于当年七月十二日及十三日两天的中国时报。原文甚长,略摘如下: 一九四八年的某一天,马来西亚联邦森洲淡边村,贫苦的农夫张秋潭先生正在他那小小的菜园耕种,看到一只穿山甲,去捉它时,它却跑进山洞去了。三个男孩闻声赶来,叫闹
狗魂索命连死二胎 这是一则笔者所知,发生于一九三六年的真实故事。当时正值农忙季节,家家户户忙着收割稻谷。镇上钟家小媳妇名叫雪月,也下田工作,黄昏时要回家煮饭,顺便挑一担稻谷回家。到离家不远小巷口时,突然跑出一条黄狗向她冲来。怕狗的她,就用扁担向狗打去,狗被打后立即又痛又叫跑了开,于是她挑起担子赶回家。 后来吴雪月怀孕临产,请来助产士接生之时,她的公公正在客厅休息,此老天生阴阳眼(看得见鬼魂),忽见一条黄母狗带着五条小狗走进他家,进入媳妇房间里,这
报应有征猎户受惩 台湾枋寮地方,有一个名叫潘福元的人,最近由于精神病而将他的两个儿子,先后打死,因此被治安机关,强迫送到精神病院关了几个月。但他平常的言行并无异状,所以不久即出院回家,回家之后,则仍念念不忘地想要扼死他的妻子,以及其余的儿女。 他的父亲潘金生是在山上做工时暴毙的,他哥哥也是冤死的,看样子,这一家人,快要灭绝了! 据邻居们说,这一家在日治时代,发生过一件可怕的事: 日治时代的台湾,虽然由于严刑峻法的压力,盗窃之徒,不敢猖獗行事,但因警
佛教放生泥鳅的好处 放生是佛教的一项重要法事,由于历代高僧大德的提倡,它与素食一样,早已成为中国汉地佛教徒的一种习俗。近年以来,随着人们动物保护意识的增强和生活水平的提高,各地佛教徒的放生活动也日见增多。但为什么要放生,应如何放生,不仅许多教外人士不理解,就是许多佛教徒也不清楚,以致盲目放生,造成一些事与愿违的情况,或遭到外界的利用、非议甚至阻挠。
晚上,和老妈闲聊。她问我:你还记得小阿公吗?小阿公是爷爷的堂弟,很早就去世了,但是我朦朦胧胧还有印象。 小阿公是做素面的老师傅。素面是温州特产,每逢婚丧嫁娶、盖房上梁等大事喜事家家户户都得备
老人是一个好人,他不懂得阿谀奉承、尔虞我诈,同样巨蟒更不懂得人类世界的纷争,所以两个不一样的生灵只因为彼此的纯粹而创造这么一段不可思议的传奇故事。
我当内科住院医师的时候,有一天,在医院爬楼梯,看见一位气质很高雅的中年妇人,但是她整个人失魂落魄的,走路摇摇晃晃,好像随时会昏倒的样子,我就过去扶她,请问她说:“欧巴桑,您是不是不舒服呢?我扶您回去,您住哪一间呀?”
自咏师兄的母亲年轻时是一位国际品牌分销商的销售经理,从40多岁就开始养生。比如那时保健概念刚刚兴起,她就一直特别注重,为此花费不菲。所以平时除了偶感风寒外,身体算是比较好的。 自咏在
我佛慈悲,普渡众生苦厄,地藏菩萨发愿地狱不空,誓不成佛,此等大慈大悲,天地为之动容。不慈不悲,何以成佛?佛者,得证智慧,慈悲为怀,了却无常者也。慈悲之心,己所不欲,勿加众生。俗云:‘吃人半斤,还他八两’,汝若为禽兽,亦乐乎刀斧临躯,供人盘餮?故佛戒杀茹素,慈念众生感怀上天慈悲,得证菩提正果。
放生障碍越来越小 念佛是正行,放生是助行。正助双修。我自身放生的感应太多太灵,这里写出一些供养大家。我放生从2003年的南京长江放到杭州西湖,又放到广州珠江,还放过汕头的那个海(不知道名字)。逐渐的我想放遍祖国甚至世界大江大海。
杀鸟的报应 杀任何一个众生,自己死后即变成这样的众生,而会遭受到同样的厄难。《楞严经》云:以人食羊,人死为羊,羊死为人,如是乃至十生之类,死死生生,互来相啖,恶业俱生,穷未来际。 江苏宾山县李某,如富家子弟模样,天性爱好玩弄不正当的事。家居靠近沿海,住宅周围,种植竹林,用来防止海潮的灾患,竹上常有成群的鸟儿,做巢栖息,李某少年时,就学会制造火枪,专以用来射鸟为荣。 他长大后,常结交营兵,成群结队的去打猎,被他凌虐射杀致死的鸟,多达数万只以上。 他到
九月,北京某酒店,来了一位食客,大家一看,这位食客是一个有钱的大老板。他在酒店选菜时,指着龟背上有放生字的一个五、六斤重的大龟对服务员说:我今天要吃这个龟。 服务员很客气地说:先生,这个是&l
记得多年前的九二一大地震当晚,我们住在台北,小弟照样在计算机桌前打电动、我与现在的老公热线、外婆与哥哥看电视兼下棋,谁都不会想到几个钟头后,会出现恐怖的大地震。 到了凌晨一点半左右,全家正准
元朝的时候,有一位富商求子,他听说太岳真人可以召请来神仙判事,非常灵验,于是这位富商就前往叩问太岳真人关于子嗣的事情。神仙判说:“因为你前生杀业太多,使得物类绝种,所以得此果报。现如今你一定要放满八百万生灵才可以赎罪。如果误伤一虫,必须再放一百生灵才能准数。想要挽回命运这是最重要的事
家住农村的小如,为人善良,且学佛多年,经常救助一些受伤的小动物,在她眼里,所有的小生命都是可爱的,哪怕是老鼠也是一样的。
梁公,河南临汝人。家境贫寒,为养家度日给人做短工,临近春节,结了工钱,舍不得花钱吃饭饿着肚子急往家赶。路上遇一人背一白狐,梁公看见那白狐泪流成行,遂问那人背个狐狸做什么,那人说狐狸是自己逮得,要到临汝县城卖了。梁公闻此于心大不忍,就对那人说“你到临汝,怕是天要黑了,再说穷多富少,又要过年现在也不一定卖上好价钱。不如卖给我吧。”
毛毛原本是一只流浪猫,李先生第一次发现它的时候,是在住家大楼的楼梯间里,当时天正下着大雨,而那时还很小的毛毛浑身湿漉漉的躲在角落里瑟瑟发抖,那只小猫可怜的目光,让李先生不忍离去,于是他决定将那只小猫带回家收养。
放生是慈悲心的体现。所以首先要强调如法放生、科学放生,切不可因为盲目放生而引起生态环境的破坏和对动物的伤害。比如我们这次放生的鱼类,以及放生的区域,事先都经过科学的调查和论证,这样才能真正使我们慈悲护生的理念落到实处。
有一位从大峡谷中走出来的僳族朋友,给我讲述了这样一个故事:在怒江边一个叫嘎拉的小山村里,生活着一个善良的猎人。一天,他在一条山涧边救助了一只不满周岁的小麂子。这只小麂子右脚上拖着一只不知道是哪一位猎人设下的铁锚,被铁锚紧紧夹住的脚还在往下滴血。它大概是在离开母亲,单独来找水喝的路上误入陷阱被夹住的。
大义抢救 1999年初夏,动物学专家拉塞尔带着助手奥克姆进入堪察加半岛的乌斯齐森林进行考察。虽然已是夏季,但这里的积雪还没有完全融化,拉塞尔和奥克姆穿行在茂密的森林里,这时他们突然听到一阵阵低沉的嚎
每当我看到晨曦的都市上空掠过的鸽群,自由自在的蓝天中飞翔,免不了停下脚步,看这群可爱的精灵优雅的身姿渐渐远去。这鸽子情缘,源于那一年的往事。故事发生在90年代初,那时我去上班总要路过一个早点铺,上班前都在那里来碗老豆腐,几个果子,去的次数多了,也就认识了同样在那吃早点的一对父子,这个叫东东的小男孩挺可爱,和他的父亲一样是个鸽子迷,谈论的话题总离不开鸽子,我这门外汉也愿意和他们闲聊几句。我和孩子父亲打趣说,疼孩子还是疼鸽子,父亲犹豫一下说,当然疼孩子了,当问到孩子,有趣的
埃塞俄比亚日前发生了一件狮子救人的奇事:3头狮子从一伙绑架者的手中救下了一个12岁的小女孩,并且在她身旁守候至警察到来才放心地离开。一向嗜血的百兽之王如此见义勇为,在当地传为了佳话。 据美联社6
在云南省高黎贡山自然保护区,发生了这样一个真实的故事:工作人员杨周巡山时身受重伤,无法动弹,竟然遭到一只猞猁凶残的攻击,陷入绝境,眼看生命垂危!危难关头,一群灰叶猴赶到了,竟然出手相救,与猞猁
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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