药师咒全文　　南谟薄伽伐帝。鞞杀社。窭噜薛琉璃。　　钵喇婆。喝啰阇也。怛他揭多也。　　阿啰喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。　　唵。鞞杀逝。鞞杀逝。鞞杀社。三没揭帝莎诃。药师咒注音　　以下为药师咒咒文及

《药师咒》全文注音版。

　　南无药师琉璃光如来 南无消灾延寿药师佛 药师咒回向 念「药师咒」请作如下回向：愿以此功德供养十方三世诸佛，再以此功德回向十方三世一切众生，愿众生离苦得乐，往生佛国净土证得菩提。再以此功德回向○○○（自己的名字或患病者的名字）的冤亲债主，愿他们能离苦得乐，往生佛国净土，证得菩提。再以此功德回向○○○（自己或患者），愿○○○（自己或患者）业障消除，病症痊愈，身心恢复健康。

　　药师咒也称药师灌顶真言，此真言是《早晚课诵集》中十小咒之一，出自《药师琉璃光如来本愿功德经》。常常念诵此咒，可以健康长寿，临终时可以往生净土琉璃世界，或者由八大菩萨护送到西方极乐世界。药师咒（药师灌顶真言）原文：

　　药师心咒咒语：喋雅他嗡，贝堪则贝堪则，玛哈贝堪则，拉杂萨目，嘎喋梭哈。诵持药师佛心咒，能去除病苦，消灾延寿，免除九横死之灾，并能消除一切罪业，命终往生东方清净琉璃世界，永不退转，直至成佛。药师佛为大医王佛，于过去世行菩萨道时，曾发十二誓愿，救众生之病源，治无明之痼疾。

　　药师咒，又称药师灌顶真言，出自《药师琉璃光如来本愿功德经》。药师咒的由来：彼药师琉璃光如来得菩提时。由本愿力观诸有情。遇众病苦瘦疟干消黄热等病。或被厌魅蛊道所中。或复短命或时横死。欲令是等病苦消除。所求愿满。时彼世尊入三摩地。名曰：「灭除一切众生苦恼」。既入定已。于肉髻中出大光明。光中演说大陀罗尼……

　　药师咒也称药师灌顶真言，此药师佛灌顶真言是《早晚课诵集》中十小咒之一，出自《药师琉璃光如来本愿功德经》。常常念诵此咒，可以健康长寿，临终时可以往生净土琉璃世界，或者由八大菩萨护送到西方极乐世界。此咒有大威德，若能念诵药师真言，即可消除病苦，延年益寿。如言：“曼殊师利！若见男子女人有病苦者，应当一心，为彼病人，常清净澡漱，或食，或药，或无虫水。咒一百八遍，与彼服食，所有病苦悉皆消灭。若有所求，志心念诵，皆得如是，无病延年。命终之后，生彼世界，得不退转，乃至菩提”。

　　念诵药师咒的好处 一、利他 亲人好友生病难过，可为他持咒，每次持咒108遍，加持在病人的药物、食物或煮开的水里给病人服用，可以帮助病人脱离病苦恢复健康。为病人持咒治病，最好能够先洗澡漱口，保持身口的清净。二、自利 自己生病依前面方法为自己解除疾病。多念药师咒可以无病延年，常保健康。

　　药师咒，又称药师灌顶真言，出自《药师琉璃光如来本愿功德经》 ，是佛门每日课诵十小咒之一。念梵文咒语讲求的是语音纯正，用接近的汉字注音不能做到原来的准确发音，且中国方言之多每个汉字的方言发音又不相同。彼药师琉璃光如来得菩提时。由本愿力观诸有情。遇众病苦瘦疟干消黄热等病。或被厌魅蛊道所中。或复短命或时横死。欲令是等病苦消除。所求愿满。时彼世尊入三摩地。名曰：「灭除一切众生苦恼」。既入定已。于肉髻中出大光明。光中演说大陀罗尼……

　　初学佛法，也是将信将疑。通过南怀瑾的书，才明白佛经讲了些什么。看到《药师经》中说药师咒能治病、驱毒虫猛兽，我来了兴趣。我一向招蚊子，晚上睡觉离不开蚊香。那天晚上睡前将现背的药师咒念了几遍，第二天可笑的事发生了，从不挨蚊子咬的夫人被蚊子轰炸了一晚，我一晚好睡。从此药师咒成了我每天的必修课。

怎样修持药师咒　　佛陀以及药师如来慈光加被之下，我今天能够有这个机会跟大家见面，同时结个法缘，感觉得很荣幸。　　今天是农历九月廿五日，是佛教居士林每一个月的共修法会。此地的共修是念《药师经》，称为

　　药师咒的效用　　前几周从同事那借来一本吴信如关于药师经的讲解，以前看过南怀谨的解释，相比较而言前者更加切中主题，其中有一段关于按照药师经的方法治病的方法。节气变换，深夜晚上我儿子刚好发高烧，因此按照药师咒的方法，花了50分钟对着一杯热水念了108遍咒语，等半夜其闹起来的时候，给其喂下去。

　　药师真言唱诵　　唵。鞞杀逝。鞞杀逝。鞞杀社。三没揭帝莎诃。某师：祈请师父开示称念药师咒的功德，以便大家更有信心持诵药师真言。阿弥陀佛。慈法法师：我们用比较平白的话，来谈这个念诵。我们现在念诵药师琉璃光如来的心咒，一个音声，比较多的念法呢，我们可以把它分成几类，大家可以来类比自己的念诵方式。

　　一、来源与功效汉地佛教徒早晚课诵十小咒中的〈药师灌顶真言〉，是药师琉璃光如来的根本咒，常被简称为〈药师咒〉。它是佛教徒经常诵持的几个咒语之一，尤其是在有病苦时。据《药师经》记载，诵持此经咒的功效有二：1、闻说药师名号即得灭罪往生。2、修药师法及持药师咒，可除病离苦。

药师咒问答

　　药师真言唱诵：唵。鞞杀逝。鞞杀逝。鞞杀社。三没揭帝莎诃。某师：祈请师父开示称念药师咒的功德，以便大家更有信心持诵药师真言。阿弥陀佛。慈法法师：我们用比较平白的话，来谈这个念诵。我们现在念诵药师琉璃光如来的心咒，一个音声，比较多的念法呢，我们可以把它分成几类，大家可以来类比自己的念诵方式。

诵药师咒圆满世、出世善愿 能拔身中过去一切生死罪业,能灭十恶五逆一切罪障。能成就一切清净功德,是「无上大圆满灌顶法,总摄一切真言」。如大海纳百川,虚空容一切。故药师如来说此咒已,大地震动,放大光明,密印净妙琉璃神咒,「乃是一切真言之最上根本咒,无量大微妙神咒总特」

　　你要往生西方，而心里总是恋着娑婆世界的妻财子禄，古人谓之抱桩摇橹，行动尚且不能，又如何与弥陀感应道交，打成一片，往生西方净土呢？所以，首先要放下一切，你不放下怎么行呢？玉琳国师曾说过：「想生西方的人放不下，是生不上去的。」假若恋着娑婆世界放不下，你就不要念《阿弥陀经》，还是以念《药师经》，供药师佛为好！药师佛发大愿保佑人们一切顺利，满足人们的私心欲望。

　　佛法中，有所谓“信、愿、行”三资粮，无论信、愿或行，都必须先有决心。佛法上说：“上求佛道，下化众生”，上求佛道是修行的最终目标，必须有决心去求；度化众生是行菩萨道的必经过程，众生根机不同，教化不易，必须要有决心和耐心。

　　我们在日常生活和工作中，总有许多烦恼的事，而且很容易把我们不好的情绪发泄给周围的人。我们只在乎自己受到了委屈，却忽视对方的感受，因此不自觉地伤害了别人。所以当我们有不快乐之举或生气之举时，如果能多想一想，其实我们不是为了生气而工作的。

　　追逐感觉，是痛苦的根源。许多人总是抱怨：为什么人生有这么多的不如意 ，人家生活得那么好，我却这么悲惨？我拥有这么多，怎么还是不开心？开心的事越来越少，郁闷的事越来越多……你是否发现，你实现梦想后所得到的快乐，往往是那么短暂。

　　简单生活，更自在。一个地方住久了，很多人都会觉得房间越来越拥挤，其实就是累积的杂物不断侵占了居住空间。用每个平米所付出的房租或房贷，来堆放两三年都用不上的杂物，算笔经济账那都是倒挂的。房间整洁利落了，扫尘除垢也变得简单，不用折腾换房。

　　如是因，必得如是果。造作杀生业，必得短命、多病等苦；造作偷盗业，必得贫穷、其财不得自在等苦；造作邪淫业，必得妻不贞良、不得随意眷属等苦。造作恶口业，必得多被诽谤、为他所诳等苦；造作两舌业，必得眷属乖离、亲族弊恶等苦；造作恶口业，必得常闻恶声、言

　　任何事情的发生，都由无数的因缘积累而成，不单单只是眼前一两个因素。每个人都有自己的因果，现在所遭遇的，是过去的果；现在所做的，会成为未来的因。俗话说得好，种瓜得瓜，种豆得豆。同样地，种善因，才能得善果。曾经，有一个青年问禅师：“一个人行善或是作恶之后

　　我们到这个世间来，目的何在？意义何在？价值何在？如果我们在这一生当中把这三桩事情疏忽了，我们这一次到人间就白来一趟，古人所讲的醉生梦死，糊里糊涂来到世间，也糊里糊涂死掉，死了之后又糊里糊涂搞轮回，你说多可惜！我们这一次到这个世间，究竟是来干什么的？

　　师父，我最近刚转到一个新的部门。我很努力，特别在意领导的看法，但有些时候领导对工作的满意程度也不是完全能由我决定的，这让我感到压力很大。我该怎么办？

　　“我执”在佛法中指对一切有形与无形事物的执著。《唯识述记》云：“烦恼障品类众多，我执为根，生诸烦恼，若不执我，无烦恼故。”举个简单的例子，一个茶杯，你如果一直举着它，虽然杯子很轻，时间长了也会很累。把茶杯放下，手就腾出来了，也就解脱了。这个放下，