宝坻石幢

宝坻石幢

　　石幢(shíchuáng )，古代祠庙中刻有经文﹑图像或题名的大石柱。有座有盖，状如塔。幢即刻着佛号（佛的名字）或经咒的幡布或石柱，如：经幢、石幢。宝坻金代石幢位于天津市宝坻县城十字街中心，造型奇特，雕工精良，为佛教石雕艺术上品。辽圣宗年间(983-1031年)始建，金皇统、清康熙、光绪年间重建，由幢座、幢身和幢顶组成。通高11.4米。幢座座部为方形，四面雕刻佛传故事，方台上置须弥座，束腰刻壶门，再上作仰莲。幢身由八面体石柱和宝盖构成，现为六级。第一、二级雕千佛像，第三级为光绪年章(1875年)重刻康熙二十一年(1862年)《重修石幢记》，第四级镌《佛顶尊胜陀罗尼经》，第五、六级复雕佛像。宝盖四匝雕兽头和仿丝缕垂幔纹饰，最上一层雕瓦檐图案，再上是莲台，中立铸铁幡竿，顶置如意宝珠。第一、二级幢身周围外加八根石柱，其中第一级雕蟠龙，五条张嘴，三条合嘴，相传为工匠“张五”、“何三”雕制。石幢金顶为古代宝坻八景之一，也是天津石幢规模最大的一座。“文化大革命”中，石幢被推倒，1998年葺补复原。为市级文物保护单位。

宝坻石幢-基本内容

　　宝坻金代石幢位于天津市宝坻县城十字街中心，造型奇特，雕工精良，为佛教石雕艺术上品。辽圣宗年间(983-1031年)始建，金皇统、清康熙、光绪年间重建，由幢座、幢身和幢顶组成。通高11.4米。幢座座部为方形，四面雕刻佛传故事，方台上置须弥座，束腰刻壶门，再上作仰莲。幢身由八面体石柱和宝盖构成，现为六级。第一、二级雕千佛像，第三级为光绪年章(1875年)重刻康熙二十一年(1862年)《重修石幢记》，第四级镌《佛顶尊胜陀罗尼经》，第五、六级复雕佛像。宝盖四匝雕兽头和仿丝缕垂幔纹饰，最上一层雕瓦檐图案，再上是莲台，中立铸铁幡竿，顶置如意宝珠。第一、二级幢身周围外加八根石柱，其中第一级雕蟠龙，五条张嘴，三条合嘴，相传为工匠“张五”、“何三”雕制。石幢金顶为古代宝坻八景之一，也是天津石幢规模最大的一座。“文化大革命”中，石幢被推倒，1998年葺补复原。为市级文物保护单位。

宝坻石幢-历史

　　汉魏时期，幢出现在车行仪仗和佛教仪式中，一般是在立竿上悬挂单层或多层伞盖状丝织物，伞盖四周饰有垂幔、飘带；在幢幔上书写经文就成为经幢。 唐代开始有石造经幢。初唐的石幢以镌刻经文为主,形体简朴硕壮。中唐以后,逐渐模仿丝织物幢的形状，建造多段石柱和多层盘盖相间叠加的石幢，并在盘盖四周雕出垂幔、飘带、花绳等图象。历五代至北宋，石幢的雕刻内容日益丰富，花纹装饰日趋华丽，但经文所占比例却日渐减少。石幢大多建于佛教寺庙。据记载，宋代还在刑场立幢。

宝坻石幢-形制

　　用石建造，上刻陀罗尼经文的柱形构筑物。幢身一般为八棱形。按佛教之说，在幢上书写经文，可以使靠近幢身或接触幢上尘土的人减轻罪孽，得到超脱。