天津市西青区法藏寺坐落于辛口镇大沙窝村南与王家村交界处，当地俗称大佛寺（现名千尊玉佛寺）。
它始建于周隋之间（公元约557年至581年），数百年来屡遭荒、旱、兵、火破坏，明弘治15年，有本村岳氏父子两代出资与该寺庙两届住持佛宝法翠带领乡民对该寺进行重建。构筑大殿、两侧偏殿及南房殿宇，绘塑法藏和尚佛像，又油漆彩绘，经15年修建，至明正德11年完工，使法藏寺重现旧颜，恢复其往日巍峨之势。大约明正德末年、嘉靖初年（公元约1510年至1532年），该村又有信士提出对法藏寺进行扩建，并出资捐物，在原来的基础上增建两廊，分别在两侧加建钟鼓二楼，旁边又跨建出3间禅室，后绘塑历次参加建寺之功臣像供于殿中。法藏寺内亭榭、楼台、泉室错落有致，高低相映，其间又有奇花异草，怪石嶙峋。这样的扩建工程一直延续到明嘉靖3年春完工。信士岳信、岳钺、岳佩、岳仲华等4人为此事请赐进士出身的云南道监察御史皋兰段绩撰文，赐进士第前给事中知楚雄府任丘于溱篆额，金城后学海陈养丹书，明嘉靖3年孟夏立碑记志。至此，古代文献及文物中再没有有关法藏寺的记载。由当地居民的回忆可推断，法藏寺坍塌成为一堆废墟的时间约为清晚期民国初期这段时间内。
公元20世纪70年代初，该村在法藏寺遗址上建造大沙窝小学，发现其遗址尚遗存有大小石碑各1块。小石碑疑为该寺始建时（即周隋）的碑记，填水塘时一起埋入坑中，而另一块大石碑幸被保护起来。现此碑已断为3截，存放在千尊玉佛寺院中。
普照寺以双重山门、大雄宝殿及摩椴楼为中轴线，组成四进式院落东西配以展庑、禅房、花园等。山门前高台砌筑，石狮列峙。进门为一院，钟鼓二楼分列东西；西北城上嵌碑碣8砖；东北墙下立着明、清时重修碑。
广西南宁天宁寺“先有天宁寺，后有南宁城”,历史悠久的天宁古寺，前身为始建于唐朝开元十四年（公元726年）的龙兴寺，是南宁创建年代最早的佛敦寺院之一，距今已有1280年的历史了。
据清代《宜宾县志》和《叙州府志》载：千佛台，于中唐德宗贞元五年（789年）开凿，并先后在千佛台上建千佛殿、观音殿。北宋哲宗绍圣二年（1095年）始建佛祖寺。时香火鼎盛，成为蜀南佛教丛林。北宋黄庭坚留有“
安国寺俗名北寺。在县治西北二百五十步。唐开元元年（713）建。初名镇国海昌院。（安国寺志：会昌初〈841〉莲花涌地而出，僧法昕乃於放生池废址肇葺禅居，延齐安国常主院焉）。会昌五年（845）废。大中四年（
般若寺是都江堰市城北胜境之一 ，坐落在丹凤山南麓，始建于明代宣德四年，明末被毁，清康熙三十八年有僧海林，自郫县金龙寺来开山修葺，又得楚僧东影飞锡于斯，募资纠工，于雍正四年重修殿宇。
广福寺，亦称“庄子沟寺”、“光福寺”。位于川口镇西北13公里处，在今北山乡西北4.5公里的庄子沟村。建于民国五年（1916），主寺莲花台寺。每年农历五月十五日举行庙会，请来数僧念经。1958年有殿堂3间
护国寺是北京八大寺庙之一，始建于元代。原为元丞相托克托官邸，初名崇国寺（北寺）。明宣德四年（1429年）更名为大隆善寺。明成化八年（1472年）赐名为大隆善护国寺。清康熙六十一
江西省云居山真如寺也叫九江真如寺，真如寺位于江西省永修县西北的云居山上，1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。云居山真如寺，因山峰常年云蒸霞蔚，李唐后改称云居山真如寺。古往今来，云居山以其秀丽天成的风景和佛教禅宗著名道场被人们称道。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无绪病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人生涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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