大航法师，台湾省台中县人，东海大学哲学系毕业；日本大正大学文学科硕士。1986 年出家，同年11月受三坛大戒。曾任新竹市佛教会理事长、福严佛学院院长、圆光佛学院教务长、中华佛研所教师、慈明研究所教师、福严佛学院教师、圆光佛学院教师。

　　超定法师，台湾台南人，十四岁出家。起初在台南竹溪禅寺，虚妙上人座下，学习佛门行仪、礼佛、诵经、以及佛学基本常识，过着童真的沙弥生活。1957年春，超定法师往开元佛教书院先修班熏习一学年。冬天考入新竹「灵隐佛学院」。

　　慈融法师，台湾宜兰县人，一九三六年生，一九五二年皈依星云大师，一九六九年出家，同年于基隆海会寺受具足戒。日本佛教大学社会福祉学系毕业，创办台北女子佛学院现任佛光山宗务委员会委员、国际佛光会中华总会理事长国际佛光会推展委员会会长

　　本明法师，六十五年生，俗姓马，苗栗人。法师夙具善根，国中就读佛光山普门中学，即开始接触佛法。后因老菩萨出家因缘，进一步亲近三宝，乃萌生出世之念。退伍后至南普陀佛学院就读，对于戒教二门皆有涉猎。二十四岁于上道下海律师座下披剃。

　　诚因法师，一九六九年生于台湾省屏东县渔村,幼即有追寻生命意义的志向。十八岁读《史怀哲传》，深感能无私奉献人群，是一生中最有意义的事。二十岁遇佛法归依,并相续参加莲因寺斋戒学会，二十六岁交大土研毕，礼忏云老和尚出家，上人常勉要发菩提心

　　本因法师曾亲近忏云、了一、梦参、圣严、果清、慧天老法师等 众多善知识，及曾到泰国参访。对戒律有深入且精湛之研究心得，禅观与净土法门双修。 法师曾担任台湾正觉精舍监院一职，现任教于台湾福严佛学院、南普陀佛学院，南林精舍及义德寺。

法海禅师毕业于九华山佛学院。现任斗山禅寺住持，宝寿寺住持，龙王古寺住持。无锡市锡山区佛教协会会长、锡山区政协委员、盐城市佛教协会副会长。

　　谛闲法师（1858-1932），俗姓朱，号卓三，出家后法名古虚，字谛闲，浙江黄岩人。生于清咸丰八年（一八五八年），幼年丧父，曾入私塾读书，不数年，以家贫辍学，到他舅父的中药店作学徒。由于他赋性聪敏，稍长之后，渐通达医道。

　　本性法师，祖籍福建霞浦，出家于常熟兴福寺，剃度恩师悉明上人。受戒于韶关南华寺，得戒恩师本焕长老。毕业于南京栖霞山佛学院、北京中国佛学院、科伦坡巴利语国际佛教大学和科伦坡凯拉尼亚大学研究生院。嗣法于圆瑛大师入室弟子明暘长老，为汉传佛教临济正宗第42代

　　慧门禅师，中兴大学粮食作物研究所毕业的江永欣，十八年前（采访时为2007年）热心佛学出家当和尚，法号慧门法师，在北部为万余青少年举行禅七，最近悄然到东台湾海岸山脉当起佛教力行学院院长，传授禅学，成为传奇出家禅师。

　　贤崇法师，1970年3月生，童真入道，圆具于莆田梅峰光孝寺，就读于福建佛学院和闽南佛学院。先后驻锡宁德支提山华严寺，莆田南山广化寺，厦门南普陀寺。1996年冬受聘于普陀山佛学院任教，历任班主任，办公室主任，图书馆馆长，普济寺后堂等职。

　　菩提法师，1968年10月生于内蒙古杭锦后旗。1991年依止澳洲悉尼华藏寺住持藏慧上人出家于厦门南普陀寺。1995年福建佛学院毕业并留校任教至今。先后于海内外期刊杂志发表论文三十余篇，编著有《妙云法雨》、《大智度论四百问答》、《妙云集教学研读报告》等。

　　释仁清，男，又名仁如，山东章丘兴隆寺住持。泰安郭氏子，一九六六年出生，律师专业。因受祖上影响，自幼既对周易阴阳之术产生浓厚兴趣，并擅长生克制化之理的推演。 及长，幸遇佛教。因叹佛法“究竟、圆融”之特性。遂全身心投入

　　慧光法师，是南北朝时代的义学高僧。俗姓杨，定州（今河北省定县）人。十三岁时，跟随父亲入洛阳，归依了佛陀扇多。不久，佛陀便度他出家，常为人讲经，有圣沙弥之称。佛陀以戒律为智慧的基本，令他先听讲「四分律」。即而回乡，受具足戒。

　　如瑞法师，一九五七年生于太原市，在本市读中学、大学，后任中学老师。又于北师大中文院进修研究生。八十年代初期出家。现任中国佛教协会副秘书长、山西省政协委员、山西省佛教协会副会长、山西省五台山普寿寺尼众佛学院院长。

　　释正如，福建福安人，出生佛化家庭，生长崇佛世家，佛缘深厚，与佛有缘，童贞入道，依智参禅师剃度，习规矩法器佛经典籍，闻思修精进，杂务劳作勤恳。现为美国宾州佛教会会长、美国费城如来寺住持等。1981年在福州鼓山佛学班培训。

　　明贤法师，法名道笈，1973年7月生于湖北武汉市黄陂区。12岁，上初中，接触佛教浅易读本，信佛、吃素、禅修。18岁，发心到江西云居山真如寺求道出家，做净人半载，打冬禅七。次年夏，于弥光老和尚座下剃度，获赐法名“明贤”，习禅，初识禅法门径。

道证法师，于2003年农历六月十九，观世音菩萨成道日，预知时至，正念分明，吉祥卧念佛生西。法师出家以前以郭惠珍医师身份讲述之《学医与学佛》、《倾听恒河的歌唱》、《朝圣之旅》、及因罹患卵巢肿瘤

支娄迦谶，简称支谶，贵霜帝国佛教僧人，其本为月氏国人 。后汉桓帝末年(公元167年前后)从月支来到洛阳的佛经译师，最早将大乘、小乘佛教典籍翻译成中文（167年-186年）。他通晓汉语，除了独自翻译而外，

　　一诚法师（1926年—2017年12月21日），俗姓周，名云生，湖南望城人，1949年出家，中国佛教协会名誉会长。曾任江西省佛教协会会长、中国佛教协会副会长、江西省政协委员。一诚法师爱国爱教，道风好，佛学造诣较高，在佛教界有相当高的威望。

　　净慧法师，1933年生，1岁多寄养寺庙，童年出家，跟随近代禅宗泰斗虚云老和尚学掸，为祥宗五家七宗之嗣法传人，复兴赵州禅师祖庭柏林寺、智者大师祖庭当阳玉泉寺，主持四祖大师道场正觉寺，任中国佛协副会长、河北佛协会长等。创办《禅》刊、《中国禅学》。

清远法师，字妙梵，号云堂、白云山人，1968年出生于湖北随州。现任中国佛教协会教务部副主任、河南桐柏山云台禅寺住持。1985年于河南桐柏山水帘寺依印恭上人出家，在桐柏山灵台兰若随师学修两年

美西大城洛杉矶市，虽然与三藩市距离不算太远，只有五个小时的车程，但在中国大乘佛教的弘传上，却较三藩市晚了十多年。三藩市在一九六零年前就有佛教社团和禅堂，洛杉矶市到一九七二年才有佛教的道场。而

心定法师，台湾省云林县人，一九四四年生。一九六七年依止星云大师，一九六八年披剃于大师座下，号“慧熙”。一九六九年于基隆海会寺受具足戒，受业于东方佛教学院、中国文化大学印度研究所。