沉家桢（1913～2007）浙江绍兴人。上海交通大学电机工程系毕业，旋赴德国研究电机工程。沉家桢为旅美航业钜子，笃信佛法，与张澄基博士过从甚密。旅美期间，对美国佛教之提倡至为热心，曾先后支持创建菩提精舍、大觉寺、美国佛教会、庄严寺等道场，并礼聘台湾、香港等。

　　徐文明，1965年11月生，河南濮阳人。1987年毕业于郑州大学哲学系，获哲学学士学位。1990年毕业于中国社会科学院研究生院，获哲学硕士学位。1994年毕业于北京大学哲学系，获哲学博士学位。

　　杨淑芬老师，女，祖籍福建同安，台湾人，著名社会教育家、知名德育动漫专家、书法教育家、大方广文化公益网创办人、大方广文化公益网高级讲师、北京诚敬仁教育咨询有限公司董事长、《中华德育动漫》系列总监制、总策划者，辽宁省“经典诵读”师资培训特聘指导教师。

　　程晋林居士，河南开封人。008年5月程晋林居士讲了41集《程晋林居士助念心得报告》，41集在南通录影时，他当时想的只是留一个资料，没想到这套碟一经问世，听闻者无不法喜充满！皆自发流通，很快流通全国，大家反应这么强烈，皆是程居士没想到的事。

　　李炳南（1889～1986），山东济南人。名艳，字炳南，号雪庐。为衍圣公孔奉祀官府秘书长。初学唯识于梅光羲，于禅、净、密等，皆曾修习，后归依印光大师，专修净土。此外，亦精中医。抗日期间，随孔德成于重庆，并助太虚大师弘法。后卜居台中。

　　南怀瑾（1918年3月18日~2012年9月29日），浙江乐清人，国学大师，诗人，中国传统文化的积极传播者，实业家、中国当代诗文学家、教育家、中国古代文化传播者、学者、武术家。历任台湾政治大学、台湾辅仁大学及中国文化大学教授。

　　孙伦禅师，生于一八七八年，本名毛乔定。一九二○年年，他证得了初果。一九二○年十月，他证得了最究竟的阿罗汉果。一九五二年圆寂。

玛欣德尊者（Ven.Mahinda），1971年生于中国广东省，俗姓林。中学时代皈依佛教，通晓北传佛教的义理，大学时代开始研究《阿含经》及原始佛教。尊者才华洋溢，博学多才，毕业后于

　　班迪达尊者，1921年班迪达尊者在缅甸仰光近郊出生，12岁剃度出家，20岁受具足戒。他经过长期的学习，于1952年通过了政府组织的一系列严格的上座部佛教考试，获得了dhammācariya（法师）的僧衔。

阿姜查禅师，于一九一八年六月十七日，出生在泰国东北部乌汶rajathani镇附近的一个小村庄。九到十七岁之间，他是一位沙弥，二十岁，受了比丘戒。一九九二年，一月十六日，上午五时二十分，阿姜

　　隆波通禅师于1939年5月14日出生于泰国的东北部，依照南传佛教的习俗，于22岁时出家为僧。在接下来的七年中，他研习并通达了上座部佛教教理。

　　法增法师，是泰国法宗派（即森林派）传承的知名比丘。法师曾出版佛法著作、译作《解脱正道》、《佛教课诵经文集》、《南传法句经新译》、《佛教朝暮课诵》、《上座部比丘戒经与注释》、《基本佛法》、《身观身念处密集禅修法》、《南传护卫经偈》等。

　　阿姜李·达摩达罗（1907-1961）阿姜李于1907年1月31日出生于泰国乌汶府乡村。十一岁丧母，十二至十七岁上学，十八岁外出作工，二十岁决意出家，开始了佛学教义与僧侣戒律的学习。

　　恰宓禅师（1928年7月24日－）是一位来自缅甸上座部佛教的僧人。于1928年7月24日出生在英国殖民时期的东敦枝彬马村。他的父母分别是邬票敏和兜穗仪。他14岁出家成为沙弥，并开始学习佛教经论。他于1947年受具足戒成为比丘，进一步深入学习佛教文献。

　　达摩难陀长老，出生于1919年3月18日，家乡在锡兰南部。他在马达拉的基宁村一间学校受正规教育，主要著作有《美满婚姻生活》和《佛教徒信仰的是什么》。由于文化的影响，年幼时，他便对佛教产生了浓厚的兴趣，他有位出了家的舅父，成为他的精神导师。

　　雷迪西亚多于一八四六年出生在缅甸北部税布省（Shwebo，目前的孟瓦Monywa省）Dipeyin镇，Saing-pyin村。小时候的名字是上峰〈Maung Tet Khaung，Maung是缅甸少年男孩的称谓，Tet的意思是往上爬，Khaung的意思是颠峰）。

　　迦那卡禅师Janakabhivamsa Sayadaw（迦那卡西亚多，1928年在马来西亚出生），1953年跟随马哈希法师习禅。西亚多教学特重行、注坐、卧生活举止轻柔缓慢。他建议行者每日5~6小时行禅，5~6小时坐禅，他警示一天五分钟的谈话可能破坏一天的专注。西亚多能讲流利的英语。

　　阿姜摩诃布瓦尊者，在泰国东北部的森林苦行僧传统里，阿姜摩诃布瓦（achaan mah^a boowa1913～）是一位著名的住持与老师。他读了几年的基本佛法后，精通巴利经典，之后开始禅修。

　　帕奥禅师，法名伍。阿金纳（U acinna意为「习行」）（阿金纳尊者）。缅甸人为表示尊重，一般不直接称呼法名，而称他为「帕奥 多雅 西亚多」 （Pa-Auk Tawya Sayadaw），意为「帕奥禅林大长老」。

　　憨山大师（1546年11月5日-1623年1月15日），俗姓蔡，号憨山，字澄印，法名德清，全椒（今属安徽）人，谥号弘觉禅师，明代「四大高僧」之一，且为中国近代禅宗最大的成就者。

法藏大师，唐代高僧。康居国人，至祖父始迁居长安，故以康为姓。为严宗三祖。十七岁入太白山学佛，后从智俨听讲华严经，深受智俨赞赏，二十八岁才出家为沙弥。上元元年，奉诏在太原寺讲华严经。

　　圭峰宗密大师（780年～841年），俗名何，名炯，法名密宗，果州西充（今四川西充县）人，唐代僧人，如来第三十九代法孙，华严宗五祖。因常住圭峰兰若，世称圭峰禅师。曾第进士，元和二年（807年）于遂州遇道圆禅师，出家受教。

　　善导大师（西元613—681年）中国佛教净土宗第二代祖师，净土宗实际创始人。临淄人（今山东淄博市）生于隋大业九年，少年出家，看见西方图颇有所感，夙期往生净土，受戒之后和妙开律师共读《观无量寿经》，晓得此经的观门是解脱生死之法。

　　省庵大师（1686-1734）清代高僧，中国净土宗第十一代祖师。俗姓时，名实贤，字思齐，江苏常熟人。康熙二十五年（公元1686）八月初八日出生于世代书香门第，生来即不沾荤食，少时显其聪慧醇和之本性，仿佛与生俱来便脱俗离尘。