一如

佛教基础 | 作者: [投稿]

  出《首楞严三昧经》:“ 不二不异,名曰一如。”即真如之理也。所谓“真如界内,绝生(众生)佛之假名;平等性中,无自他之形相。”故经云:“魔界如,佛界如,一如,无二如。” (魔,梵语具云魔罗,māra,华言杀者,谓能夺人功德之财,杀人智慧之命也。佛,梵语具云佛陀,buddha,华言觉者,谓能自觉觉他,觉行圆满也。魔佛皆言如者,魔为修恶之极,佛为修善之极,善恶虽分,其性无二。故云一如,无二如也。)

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