部 名 | 经 名 | 卷数 | 【朝代 译者或者作者】 |
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第0部 | 大清三藏圣教目录 | 共四卷 | 【雍正皇帝等制】 |
第1部 | 大般若波罗蜜多经 | 共六百卷 | 【唐三藏法师玄奘】 |
第2部 | 放光般若波罗蜜经 | 共三十卷 | 【西晋三藏无罗叉共竺叔兰】 |
第3部 | 摩诃般若波罗蜜经 | 共三十卷 | 【姚秦三藏鸠摩罗什共僧叡】 |
第4部 | 光赞般若波罗蜜经 | 共十卷 | 【西晋三藏法师竺法护】 |
第5部 | 道行般若波罗蜜经 | 共十卷 | 【后汉三藏法师支娄迦谶】 |
第6部 | 小品般若波罗蜜经 | 共十卷 | 【姚秦三藏法师鸠摩罗什】 |
第7部 | 摩诃般若波罗蜜钞经 | 共五卷 | 【符秦昙摩共竺佛念等】 |
第8部 | 大明度无极经 | 共六卷 | 【吴月支优婆塞支谦】 |
第9部 | 胜天王般若波罗蜜经 | 共七卷 | 【陈优禅尼国王子月婆首那】 |
第10部 | 金刚般若波罗蜜经 | 共三卷 | 【鸠摩罗什、菩提流支、真谛】 |
第11部 | 能断金刚般若波罗蜜经 | 共二卷 | 【唐三藏法师玄奘、沙门义净】 |
第12部 | 金刚能断般若波罗蜜经 | 共一卷 | 【隋三藏法师笈多】 |
第13部 | 佛说濡首菩萨无上清净分卫经 | 共二卷 | 【刘宋沙门翔公】 |
第14部 | 仁王护国般若波罗蜜经 | 共二卷 | 【姚秦三藏法师鸠摩罗什】 |
第15部 | 实相般若波罗蜜经 | 共一卷 | 【唐南天竺沙门菩提流志等】 |
第16部 | 摩诃般若波罗蜜大明咒经 | 共一卷 | 【姚秦三藏法师鸠摩罗什】 |
第17部 | 般若波罗蜜多心经 | 共一卷 | 【唐三藏法师玄奘】 |
第18部 | 文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经 | 共一卷 | 【梁三藏法师曼陀罗仙】 |
第19部 | 文殊师利所说般若波罗蜜经 | 共一卷 | 【梁三藏法师僧伽娑罗】 |
《心经》,全称《摩诃般若波罗蜜多心经》,共一卷,260字,是大乘佛教第一经典和核心,为《金刚经》降伏其心篇,属于《大品般若经》中600余卷中的一节。
【僧伽吒】(法师开示读音为sēng qié chà)(术语)又作僧伽多。译曰集会。法门名。僧伽吒经一曰:“有法门名僧伽吒,若此法门在阎浮提,有人闻者悉能除灭五逆罪业。”
即《大乘大集地藏十轮经》,又译《大方广十轮经》。本经与《地藏菩萨本愿功德经》相比,篇幅、内容更为浩大。
唯识三十颂唯识三十颂【唯识三十颂(Vij?āpti-mātratā-siddhi-trim?aka-kārikā-?āstra)】 印度佛教大乘瑜伽行派论书。中国佛教法相宗所本主要论书之一。
《道德经》,又称《道德真经》,原文不分章分成上下两篇,后改分为81章,通行本为5162字,传说为老子所著,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。
无垢光尊者说:“仅仅听到此经的名字,也不会堕入恶趣。就像《涅盘经》、《三摩地王经》一样,这部经的功德非常大,犹如烈火,能烧尽我们无始以来的罪障;犹如清水,能洗净我们的业障垢染。
佛说疗痔病经,佛教经文,佛教徒认为最早由唐玄奘译自天竺佛经。佛教居士认为诵读此经文可以治疗痔疮等恶疾。 佛说疗痔病经-出处,如是我闻。
金光明最胜王经《金光明最胜王经》,又名《金光明经》,蒙古语称《阿拉坦格日勒》,系清代磁青纸黑色心内泥金写本。此经共十卷二十九章,计151叶。宽17 厘米,长63.7厘米,厚13.7厘米。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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