释经论部与论集部中之大部份,也都是大乘论。总计《大正藏》所收之大乘论典,为数在一百部以上。其中有不少论书,是我国历代各大宗派或大德的主要思想依据,如《中论》、《十二门论》、《百论》为三论宗之思想根柢。《成唯识论》等瑜伽部论典为法相宗之义理根据。此外,《大智度论》之与天台宗,《大乘起信论》之与华严宗,《往生论》(《无量寿经优婆提舍愿生偈》)之与净土宗,皆有密切的关系。
尚未汉译之论典亦为数甚多,例如月称的《中论释》(Madhyamaka-vr!ti)、龙树的《无畏颂》(Akutobhaya)、世亲的《无尽意经广释》(Arya^ks!ayamati-nirdes/a-t!ika)以及安慧的《大乘庄严论释》(Su^tra^-lam!ka^ra-vr!tti-bhasya)等书皆其显例。
经号 | 卷号 | 页码 | 经名 | 卷数 | 【朝代 译者或作者】 |
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1505 | 25 | P0001 | 四阿鋡暮抄解 | 2卷 | 【符秦 鸠摩罗佛提等译】 |
1506 | 25 | P0015 | 三法度论 | 3卷 | 【东晋 僧伽提婆译】 |
1507 | 25 | P0030 | 分别功德论 | 5卷 | 【失译】 |
1508 | 25 | P0053 | 阿含口解十二因缘经 | 1卷 | 【后汉 安玄共严佛调译】 |
1509 | 25 | P0057 | 大智度论 | 100卷 | 【后秦 鸠摩罗什译】 |
1510a | 25 | P0757 | 金刚般若论 | 2卷 | 【隋 达磨笈多译】 |
1510b | 25 | P0766 | 金刚般若波罗蜜经论 | 3卷 | 【隋 达磨笈多译】 |
1511 | 25 | P0781 | 金刚般若波罗蜜经论 | 3卷 | 【元魏 菩提流支译】 |
1512 | 25 | P0781 | 金刚仙论 | 10卷 | 【元魏 菩提流支译】 |
1513 | 25 | P0875 | 能断金刚般若波罗蜜多经论释 | 3卷 | 【唐 义净译】 |
1514 | 25 | P0885 | 能断金刚般若波罗蜜多经论颂 | 1卷 | 【唐 义净译】 |
1515 | 25 | P0887 | 金刚般若波罗蜜经破取着不坏假名论 | 2卷 | 【唐 地婆诃罗等译】 |
1516 | 25 | P0898 | 圣佛母般若波罗蜜多九颂精义论 | 2卷 | 【宋 法护等译】 |
1517 | 25 | P0900 | 佛母般若波罗蜜多圆集要义释论 | 4卷 | 【宋 施护等译】 |
1518 | 25 | P0912 | 佛母般若波罗蜜多圆集要义论 | 1卷 | 【宋 施护等译】 |
1519 | 26 | P0001 | 妙法莲华经忧波提舍 | 2卷 | 【后魏 菩提留支共昙林等译】 |
1520 | 26 | P0010 | 妙法莲华经论优波提舍 | 1卷 | 【元魏 勒那摩提共僧朗等译】 |
1521 | 26 | P0020 | 十住毗婆沙论 | 17卷 | 【后秦 鸠摩罗什译】 |
1522 | 26 | P0123 | 十地经论 | 12卷 | 【后魏 菩提流支等译】 |
1523 | 26 | P0204 | 大宝积经论 | 4卷 | 【后魏 菩提流支等译】 |
1524 | 26 | P0230 | 无量寿经优波提舍 | 1卷 | 【元魏 菩提流支译】 |
1525 | 26 | P0233 | 弥勒菩萨所问经论 | 9卷 | 【后魏 菩提流支等译】 |
1526 | 26 | P0273 | 宝髻经四法忧波提舍 | 1卷 | 【元魏 毗目智仙译】 |
1527 | 26 | P0277 | 涅槃论 | 1卷 | 【元魏 达磨菩提译】 |
1528 | 26 | P0281 | 涅槃经本有今无偈论 | 1卷 | 【陈 真谛译】 |
1529 | 26 | P0283 | 遗教经论 | 1卷 | 【陈 真谛译】 |
1530 | 26 | P0291 | 佛地经论 | 7卷 | 【唐 玄奘译】 |
1531 | 26 | P0328 | 文殊师利菩萨问菩提经论 | 2卷 | 【元魏 菩提流支译】 |
1532 | 26 | P0337 | 胜思惟梵天所问经论 | 4卷 | 【后魏 菩提流支译】 |
1533 | 26 | P0355 | 转法轮经忧波提舍 | 1卷 | 【元魏 毗目智仙译】 |
1534 | 26 | P0359 | 三具足经优波提舍 | 1卷 | 【元魏 毗目智仙等译】 |
1535 | 26 | P0363 | 大乘四法经释 | 1卷 | 【】 |
《心经》,全称《摩诃般若波罗蜜多心经》,共一卷,260字,是大乘佛教第一经典和核心,为《金刚经》降伏其心篇,属于《大品般若经》中600余卷中的一节。
【僧伽吒】(法师开示读音为sēng qié chà)(术语)又作僧伽多。译曰集会。法门名。僧伽吒经一曰:“有法门名僧伽吒,若此法门在阎浮提,有人闻者悉能除灭五逆罪业。”
即《大乘大集地藏十轮经》,又译《大方广十轮经》。本经与《地藏菩萨本愿功德经》相比,篇幅、内容更为浩大。
唯识三十颂唯识三十颂【唯识三十颂(Vij?āpti-mātratā-siddhi-trim?aka-kārikā-?āstra)】 印度佛教大乘瑜伽行派论书。中国佛教法相宗所本主要论书之一。
《道德经》,又称《道德真经》,原文不分章分成上下两篇,后改分为81章,通行本为5162字,传说为老子所著,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。
无垢光尊者说:“仅仅听到此经的名字,也不会堕入恶趣。就像《涅盘经》、《三摩地王经》一样,这部经的功德非常大,犹如烈火,能烧尽我们无始以来的罪障;犹如清水,能洗净我们的业障垢染。
佛说疗痔病经,佛教经文,佛教徒认为最早由唐玄奘译自天竺佛经。佛教居士认为诵读此经文可以治疗痔疮等恶疾。 佛说疗痔病经-出处,如是我闻。
金光明最胜王经《金光明最胜王经》,又名《金光明经》,蒙古语称《阿拉坦格日勒》,系清代磁青纸黑色心内泥金写本。此经共十卷二十九章,计151叶。宽17 厘米,长63.7厘米,厚13.7厘米。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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