当年佛祖在菩提树下悟道后，开口便说：“善哉，善哉！大地众生悉具佛性，但以妄想执著而不能证得！”什么是佛性？佛性就是觉性。觉性又是什么？觉性就是众生觉察宇宙、人生实相的一种本能。通俗地说，觉性就是灵性，即灵明觉性。

　　弟子问：师父，那见到觉性后是指一种想要觉悟的决心，还是已经进入觉悟的状态呢？大寂法师答：见性起修，见性后才真正开始起修，真正摸索出修行的诀窍。

　　有自在就有充实，有充实就有真幸福。能够这样，你就与众不同；能够这样，你就可以与世隔绝、独享自在，走上清高的欢乐修行之路！修行是欢乐无憾的，只在于你是否能够掌握自在了！勿离自在，真是自在。勿离自在，即是不离开你的觉性也！

　　活在当下，不生不灭，调伏妄想；活在当下，不生不灭，生起智慧。在每个当下，懂得安住，妄念自然会远离，本有的般若智慧就会涌现。这奇妙吗？不奇妙。为什么呢？因为本来就应该是这样的。我们本来就具足智慧，我们本来就没有虚妄。

　　你的修行别人不能随便评判，师父只能稍稍提醒。内心的修行要从觉性上说，真正学佛多年的都能明白。小小的修行并没有过，怕就怕你随着内心的贪染和我执。忏悔你的恨，不要嘴巴谈佛教，心里还用那种所谓错误的世间道德来在哪里坚持。不要把自己的信心建立说别人不好来自己找到安慰。这个封印要撕开的。（他对你的怨在你越来越放下中改变，怨亲债主越多越要去自我改变和努力的修行）在冤亲中不见怨亲是名怨亲。此名为佛教徒，一切承担共成佛道。

伟大的龙树菩萨，他曾全身赤裸的生活，仅有的家当就是一只钵，他有无与伦比的才智，地位崇高的帝王、王后及显赫的哲学家都是他的学生。有位王后非常崇敬他，当龙树到该国首都时，她特地造了一只镶有钻石的金钵，当龙树到皇宫托钵时，王后对他说：“你要先答应我一件事。”他说：“我全身光溜溜，只有一个钵，你想要什么？”王后说：“我只要一个钵，就这样。”他说：“可以，请拿去。”王后说：“还没完，我会拿东西跟你换。请接受

　　佛家讲缘。万物因缘生，万物因缘灭。世间万象都是因缘和合而成。其实，人生本身就是一大因缘。人们往往不识庐山真面目，只缘身在此山中。随缘，乃是一种如法的生活态度。　　缘，无处不有，无时不在。你、我

　　觉是一种认知，但不是普通人所理解的认知。认知对问题的处理，是通过思考、分别、判断；而觉性必须通过无分别去体证，“起心即错，动念即乖”。当然它要以正确认知（正见）为前提，以此指导禅修，才能由分别进入无分别，最终证悟觉性。所以觉性对生命和世界的认

　　理性、感性、与觉性，可分三点来说明：一、三性的原理　　何谓理性、感性、与觉性?理性，指众生追求事物真理的智慧，故又名理智。感性，是众生受外界事物的感染与冲击，发生内在情绪的变化，导致或苦或乐的感

　　近朱者赤，近墨者黑，人生路上，要多亲近佛法僧三宝，多亲近真正的师长益友，同时，也需要“远离”以下这六种人或事：远离“非正命”。佛教的“八正道”里郑重地提到了“正命”，就是如法的谋生手段，谨慎选择从事的职业。

年少之时，血气未定，戒之在色。邪淫之人，如堕深渊，无尽痛苦，毁伤身心。俗话说“色字头上一把刀”，一旦生了邪念，动了邪淫，便是种下了堕入魔道的恶因。淫欲之事，乐少苦多，犹如逆风而执炽炬，愚者不放，必见烧害，贪恋邪淫，一时冲动，后患无穷，苦果立即现前。

　　天人福报各个不同，所以同样的食物，每个人所感受的味道也都不一样。因此，我们如果老是感到外面境界不对劲，便应当观察，是否自己的心出了问题？如果一味的怨天尤人，这样只会更损自己的福报，因而从苦入苦。人的生命当中不可能永远高潮迭起，总是起起伏伏的。

　　人都会做梦。有人在梦中发了财，有人在梦中升了官、出了名，有人在梦中娶了娇妻、生了爱子等等，这些是好梦；也有人在梦中破财、遭贬、遭灾、离婚甚至被杀，这些是坏梦。不管好梦、坏梦，人一旦醒来，就明白了那些全是假的，自己了无所得。

　　有人问：“我活的好像到了前进不了，也后退不得的地步，您说该怎样调整心态？”我答：“这种情况，不论出现在事业中，还是学习上，既然还得硬着头皮干，不妨专门找个时间让自己静一静，来个‘彻底放下、勇敢拿起’的壮举。”有个小故事：

　　这篇文章对那些曾经犯了邪淫的人但是又想彻底戒除，并且想弥补曾经因邪淫而损失的福报的人来说是很难得的，想真心戒除邪淫的有缘人请耐心看完，肯定获益匪浅，并且能增加戒除邪淫的信心！戒淫得善果！所谓“天道祸淫，不加悔罪之人”是确实可信的。

　　当我们需要校准工作与生活的平衡，遇到大大小小的困难时，请避免陷入负面情绪，您可以跟随以下四大招，来一步步解决困难，把烦恼转化为成长的契机。1、直面困难。当困难来了，不必慌张或恐惧，负面情绪无法解决问题，只会让人乱了阵脚。

　　小白：“小龙，我昨天说的话，你别往心里去啊。你懂的，我就是‘刀子嘴豆腐心’。”小龙：“……你这么说，好像不原谅你，就显得我很小气。”小白：“嘿嘿，你最大度，咱们握手言和吧。”小龙：“不太有诚意，我考虑考虑。”“刀子嘴”背后是“豆腐心”吗？

　　当今社会人事繁杂，因此，在日常生活、工作中，具备良好的处事态度就显得十分重要。具体表现在：1 遇事不抱怨。世间之事终究不离业力与因果，明白这一点，遇事就不会抱怨，且能随顺因缘，顺势而转。2 办事不讨好。为大众做事，不存私心，不为取悦，这样才能坚持