我们的修行不能太着急，而要慢慢的水到渠成，渐入佳境。你觉得自己越来越差劲，其实也未必。有时候可能确实是退心了。当然有时候你的觉悟高了，要求严了，也会产生这种心态。就跟写毛笔字一样。一开始写觉得还可以，越写越觉得自己写得很差劲，受不了了。实际上，如果你把第一张毛笔字跟你现在练的比在一起，就能看出，进步是非常大的。所以这个障碍要去除。

　　修学净土法门圆满，直接，简单，而且快捷。莲池大师说“越三祇于一念，齐诸圣于片言”，就凭着片言，靠这句“阿弥陀佛”佛号，就可以让你超越诸佛菩萨在因地花三大阿僧祗劫的修学时间，让你得到与佛菩萨一样的果报，这多殊胜。这就是靠他力——阿弥陀佛的大愿加持

　　首先，我们要知道念佛的目的是什么。念佛是要深刻地观照到这个娑婆世界的苦难，诸佛如来示现在这个世界，就是让我们出离轮回的苦、得到涅槃的乐。所以念佛的目的是要求往生，不是求人天福报！如果把念佛只定位在求人天福报的层次上，这种出世间的妙法就成了世间的一种东

　　纵发心修行，难下手做工夫。有聪明看教，不过学些知见资谈柄，绝无实用。所谓“纵发心修行，难下手做工夫”：就是在这样的一个现实中，即使我们要发心，要去努力，要去修行，要去解脱，怎么样？非常艰难！怎么样去下手？怎么样去修行？

　　阿弥陀佛，师父好！请问师父，佛菩萨的加持和护法神的护持体现在哪些方面？如何了知自己是否得到佛力加持，护法神护持？如果造作了恶业，怎样能够重新得到佛力加持和护法神的护持？

　　近朱者赤，近墨者黑，人生路上，要多亲近佛法僧三宝，多亲近真正的师长益友，同时，也需要“远离”以下这六种人或事：远离“非正命”。佛教的“八正道”里郑重地提到了“正命”，就是如法的谋生手段，谨慎选择从事的职业。

年少之时，血气未定，戒之在色。邪淫之人，如堕深渊，无尽痛苦，毁伤身心。俗话说“色字头上一把刀”，一旦生了邪念，动了邪淫，便是种下了堕入魔道的恶因。淫欲之事，乐少苦多，犹如逆风而执炽炬，愚者不放，必见烧害，贪恋邪淫，一时冲动，后患无穷，苦果立即现前。

　　天人福报各个不同，所以同样的食物，每个人所感受的味道也都不一样。因此，我们如果老是感到外面境界不对劲，便应当观察，是否自己的心出了问题？如果一味的怨天尤人，这样只会更损自己的福报，因而从苦入苦。人的生命当中不可能永远高潮迭起，总是起起伏伏的。

　　人都会做梦。有人在梦中发了财，有人在梦中升了官、出了名，有人在梦中娶了娇妻、生了爱子等等，这些是好梦；也有人在梦中破财、遭贬、遭灾、离婚甚至被杀，这些是坏梦。不管好梦、坏梦，人一旦醒来，就明白了那些全是假的，自己了无所得。

　　有人问：“我活的好像到了前进不了，也后退不得的地步，您说该怎样调整心态？”我答：“这种情况，不论出现在事业中，还是学习上，既然还得硬着头皮干，不妨专门找个时间让自己静一静，来个‘彻底放下、勇敢拿起’的壮举。”有个小故事：

　　这篇文章对那些曾经犯了邪淫的人但是又想彻底戒除，并且想弥补曾经因邪淫而损失的福报的人来说是很难得的，想真心戒除邪淫的有缘人请耐心看完，肯定获益匪浅，并且能增加戒除邪淫的信心！戒淫得善果！所谓“天道祸淫，不加悔罪之人”是确实可信的。

　　当我们需要校准工作与生活的平衡，遇到大大小小的困难时，请避免陷入负面情绪，您可以跟随以下四大招，来一步步解决困难，把烦恼转化为成长的契机。1、直面困难。当困难来了，不必慌张或恐惧，负面情绪无法解决问题，只会让人乱了阵脚。

　　小白：“小龙，我昨天说的话，你别往心里去啊。你懂的，我就是‘刀子嘴豆腐心’。”小龙：“……你这么说，好像不原谅你，就显得我很小气。”小白：“嘿嘿，你最大度，咱们握手言和吧。”小龙：“不太有诚意，我考虑考虑。”“刀子嘴”背后是“豆腐心”吗？

　　当今社会人事繁杂，因此，在日常生活、工作中，具备良好的处事态度就显得十分重要。具体表现在：1 遇事不抱怨。世间之事终究不离业力与因果，明白这一点，遇事就不会抱怨，且能随顺因缘，顺势而转。2 办事不讨好。为大众做事，不存私心，不为取悦，这样才能坚持