有人问：作恶的人我没见他受到恶报，行善的人也没见其享受善报，这是什么原因呢？其实，对于这个问题，佛教的经典中有着详尽的阐释。比如，《三昧水忏》里就记载着这样一段文：“经中说言，有三种业。何等为三？一者现报，二者生报，三者后报。现报业者，现在作恶现身受报。生报业者，此生

　　弟子问：弟子曾经问一个问题（同时请教两位法师）：就是我们造作很重恶业，会障碍我们信愿的生起吗？一位法师说障碍（弟子想，信愿也是性德，造恶业障碍性德显发，没错）；另一位法师说，不障碍信愿生起，弟子想，也对，观经下三品都是恶人，也都往生了。究竟义上讲，该如何理解？

　　在经典当中也有一个非常重要的评判标准，我们造恶的时候，就看我们惭愧心在什么时候生起，它所产生的果报是完全不一样的。第一种，最轻的业就是在造作之前，你这个惭愧心就生起了。你想去做一个坏事，后来想一想不可以，最后就没有做，那这个业就没有成立。因为没有付诸行动，这个业就不成熟。没有形成完

　　作为佛子，第一要务是深信因果，才能恭敬诚求一切善法，求解脱修净业。深信因果的人，才能用平常心接受这个世界发生的一切，因为这个世界是因果的世界，一切都有它发生的因缘。因此我们每天要用理论来思维自己的行为，当我们今天造了一个业，这个业就会有招感果报的功能。

　　忏悔一切恶业，要从嗔恨怨对开始忏悔。忏悔心和惭愧心要同时，这样忏悔的过程中就不会再随着业习生嗔。具惭愧心才可真忏悔，不具惭愧心那份嗔心我慢会在忏悔的因缘上不服气。忏悔更要带一切众生忏悔，这样就不会嗔恨恶习和造恶业的众生。发菩提心带众生忏悔，可断由嗔恨习气而生的疑惑。

　　忏悔烦恼的来源“自我的贪爱”行一切的善法要是以不舍自我贪爱而做最终的话，就很难与解脱和发菩提心相应。忏悔的同时要觉悟自我贪爱是一切恶业的根源是轮回受报的根源。

　　菩萨因为知道造因会得什么样的果，预先他就断除了恶因，《地藏忏文》中说“菩萨避欲，如避火坑”，也许有的人觉得这是不是也太夸张了？这就是众生的心态，就像光目女的母亲吃那些鱼子的时候，吃的痛快淋漓，谁劝都不听，等到堕落地狱之后才知道害怕，这就是众生畏果。

　　善业，就是善的行为，可从十个方面表现出来，所谓身三口四意三之十种业，即：一不杀生、二不偷盗、三不邪淫、四不妄言、五不绮语、六不恶口、七不两舌、八不贪、九不瞋、十不邪见，此十善业是一切道德的根柢和行为准则，行十善业可以感得幸福的果报。如若违反十善业，向恶的方面发展就是十恶业，造作十恶业必当堕于恶趣之中受苦，所以佛陀教导弟子们要：“诸恶莫作，众善奉行”。

　　面对他人的“贪、嗔、痴、慢、疑”五毒，应替其担忧恶业之报而勿使己生憎恶之心。虚云老和尚曾开示“有憎爱心就有烦恼，憎心一起，道心就退”，吾等行人务必切记、切记！业障深的人，善根肤浅。虽曾在人生低之又低的低谷向佛法僧三宝求救，获得了暂时的心灵安慰，然懒于深入经藏，不乐于修正习气，短时间后则又会因宿世业力的障蔽而故态萌发，无明烦恼像病毒一样再度滋生，渐渐的忘恩负义地对佛法僧三宝生起轻慢心甚至讥讽心和反叛心。

　　近朱者赤，近墨者黑，人生路上，要多亲近佛法僧三宝，多亲近真正的师长益友，同时，也需要“远离”以下这六种人或事：远离“非正命”。佛教的“八正道”里郑重地提到了“正命”，就是如法的谋生手段，谨慎选择从事的职业。

年少之时，血气未定，戒之在色。邪淫之人，如堕深渊，无尽痛苦，毁伤身心。俗话说“色字头上一把刀”，一旦生了邪念，动了邪淫，便是种下了堕入魔道的恶因。淫欲之事，乐少苦多，犹如逆风而执炽炬，愚者不放，必见烧害，贪恋邪淫，一时冲动，后患无穷，苦果立即现前。

　　天人福报各个不同，所以同样的食物，每个人所感受的味道也都不一样。因此，我们如果老是感到外面境界不对劲，便应当观察，是否自己的心出了问题？如果一味的怨天尤人，这样只会更损自己的福报，因而从苦入苦。人的生命当中不可能永远高潮迭起，总是起起伏伏的。

　　人都会做梦。有人在梦中发了财，有人在梦中升了官、出了名，有人在梦中娶了娇妻、生了爱子等等，这些是好梦；也有人在梦中破财、遭贬、遭灾、离婚甚至被杀，这些是坏梦。不管好梦、坏梦，人一旦醒来，就明白了那些全是假的，自己了无所得。

　　有人问：“我活的好像到了前进不了，也后退不得的地步，您说该怎样调整心态？”我答：“这种情况，不论出现在事业中，还是学习上，既然还得硬着头皮干，不妨专门找个时间让自己静一静，来个‘彻底放下、勇敢拿起’的壮举。”有个小故事：

　　这篇文章对那些曾经犯了邪淫的人但是又想彻底戒除，并且想弥补曾经因邪淫而损失的福报的人来说是很难得的，想真心戒除邪淫的有缘人请耐心看完，肯定获益匪浅，并且能增加戒除邪淫的信心！戒淫得善果！所谓“天道祸淫，不加悔罪之人”是确实可信的。

　　当我们需要校准工作与生活的平衡，遇到大大小小的困难时，请避免陷入负面情绪，您可以跟随以下四大招，来一步步解决困难，把烦恼转化为成长的契机。1、直面困难。当困难来了，不必慌张或恐惧，负面情绪无法解决问题，只会让人乱了阵脚。

　　小白：“小龙，我昨天说的话，你别往心里去啊。你懂的，我就是‘刀子嘴豆腐心’。”小龙：“……你这么说，好像不原谅你，就显得我很小气。”小白：“嘿嘿，你最大度，咱们握手言和吧。”小龙：“不太有诚意，我考虑考虑。”“刀子嘴”背后是“豆腐心”吗？

　　当今社会人事繁杂，因此，在日常生活、工作中，具备良好的处事态度就显得十分重要。具体表现在：1 遇事不抱怨。世间之事终究不离业力与因果，明白这一点，遇事就不会抱怨，且能随顺因缘，顺势而转。2 办事不讨好。为大众做事，不存私心，不为取悦，这样才能坚持