一、名号之由来：《过去现在因果经》卷一记载，“此佛初生之日，四方皆明，日月火珠复不为用。以有此奇特，故名为普光。”《大智度论》卷九亦云，“燃灯佛生时，一切身边如灯，故名燃灯，成佛后亦名燃灯。”　《四教集解》卷中曰：“亦名然灯，亦名锭光。

相传农历八月二十二日，是燃灯佛圣诞，在这一天，供花、上香、供灯、念佛、诵经、持戒、放生，可得十方诸佛菩萨加持。燃灯佛，原作然灯佛，民间俗称燃灯古佛。梵文音译提和竭罗，《瑞应经》译作锭光佛，《大智度论》则译作然灯佛。《大智度论》：“如然灯佛，生时一切身边如灯，故名然灯太子。作佛亦名然灯，旧名锭光佛。”《四教集解》曰：“亦名然灯，亦名锭光。有足名锭，无足名灯。锭字或作定字，

燃灯佛与迦叶佛不是同一尊佛。燃灯佛是过去庄严劫中所出世的千佛之一。是过去佛中之最著名者，在诸经论中，颇多以此如来为中心而说其前后出现的诸佛之事例者。迦叶佛是过去七佛的第六位，现在贤劫千佛中的第三尊佛。古印度摩揭陀国王舍城人。少欲知足，常修苦行，故称为「头陀第一」。骑一头狮子。降生于释迦牟尼佛之前，相传为释迦牟尼佛的因地本师，是释迦牟尼前世之师。举行过一次说法集会，有二万弟子参加。他的上首弟子是提舍和婆罗婆。

　　燃灯古佛，又名定光佛，为过去佛之一，法界的第三导师。为在过去世为释迦菩萨授记的佛陀。这样一位地位超然的佛，是怎样诞生的呢？下面就让我们来探究一下燃灯古佛的来历吧！据说，很久以前，一位号啑如来，

传说在过去无量劫中，有一天，善慧童子在路上遇到燃灯佛，善慧童子发现佛行走的前方路面上有一滩水，立刻匍匐在地上，用自己的头发，铺散在泥水上面，请燃灯佛从他头发上走过去，以免泥水染污佛足。当时燃灯佛看到善慧童子这种散发掩泥的情景，就授记说：“善男子，汝于来世，当得作佛，

传说很久以前，通州城北的潞河住着一条白色的孽龙。每年春天它把河水全部喝干，使两岸庄稼干枯而死，夏天它又把满肚子的坏水吐出来，造成洪水泛滥成灾，淹没整个村庄和农田。为了与白龙斗争，百姓们春天掘井，夏天筑堤。而白龙以沙填井，以更加肆虐的洪水冲垮堤岸。但百姓们不屈不挠，掘井筑堤不止，同白龙进行着殊死搏斗，保卫家园。最后终于感动了玉皇大帝，派天神下凡为百姓建了这座宝塔，以燃灯佛的神威将白龙镇于塔下。

　　定光佛的十四颗舍利　　朝阳市博物馆工作人员表示，定光佛舍利是二○○四年十月在朝阳市双塔街地下管廊施工中发现的，辽宁省文化考古研究所和朝阳市博物馆对这一重大发现进行清理发掘。　　经发掘，发现彩绘

以前有个提和卫国，国王名叫灯盛，他有一位神奇的儿子，出生之时身边一切光明照彻，犹如明灯，因此被称为燃灯太子（锭光太子）。国王灯盛在临终之时将政务托付给了锭光太子，太子明白世事无常的道理，根本无心政务，就将国家授与自己的弟弟，

　　在无量劫前，有一位乡下人，曾经追随宝体佛出家，在宝体佛的门下修行了一生，宝体佛涅磐之后，这位乡下人，竟然生生世世又转生为比丘，生生世世守在宝体佛的舍利塔中，为宝塔点灯，破除群暗，使宝塔的佛灯，灯传不绝。

生身舍利　　生身舍利又称色身舍利、真身舍利、原生舍利、灵骨、金骨、灵踪等，指从佛陀肉身遗留下来的舍利。如法门寺唐代佛指舍利和宝相寺宋代佛牙舍利。《金光明经？舍利品》：舍利者，戒、定、慧之所熏修，甚

2018年10月1日，农历八月二十二，燃灯佛圣诞。燃灯佛又是三世佛之一，是过去佛，与现在佛释迦牟尼、未来佛弥勒并称。燃灯佛曾是佛祖释迦牟尼的启蒙老师。他曾授记九十一劫后，释迦牟尼成佛。燃灯佛，原作然灯佛，民间俗称燃灯古佛。梵文音译提和竭罗，《瑞应经》译作锭光佛，《大智度论》则译作然灯佛。

金佛山燃灯古佛道场 道坚法师 佛教寺院的大雄宝殿里,有的供奉三世如来,这三世如来有横竖之别。横三世佛是从空间上考虑,即供奉东方阿閦佛、西方阿弥陀佛、此方释迦牟尼佛;竖三世佛是从时间上考虑的,即供奉过去燃灯古佛、现在释迦牟尼佛、未来弥勒佛。燃灯古佛

简介　　舍利子一般超不出以下几种来源：结石骨头牙齿死者携带的随葬品或人为放入骨灰中的东西。一些学者认为，舍利子可能是一种病理现象，类似胆结石、肾结石之类。这种解释也难自圆其说，不少患结石症的病人，

　　佛教中有“三世佛”的说法，“世”指时间的意思，三世就是指过去世、现在世、未来世。常说的横三世佛即燃灯佛、释迦牟尼佛、弥勒佛。燃灯佛是过去世释迦菩萨（释迦牟尼成佛前称菩萨）授记的佛陀。因出生时周围一片光亮而得名，燃灯还喻传续佛法，照亮无明黑夜。

曹山三然灯，为唐末曹洞宗之曹山本寂禅师所说之三种修行境界。又作三然灯。然灯，指然灯佛，为过去佛之一，释尊于过去世之‘因位’，尚为菩萨身时，曾从然灯佛受得最初成佛之记别，经典中多处记载此一本生故事，故‘然灯佛’一称，亦常含有‘授记成佛’之意味，