超然法师
  • 思考的一代

    思考的一代 每个特定的历史时期,人们都有其共性,因为,所处的外部大环境是相似的。有句话说的好,“时势造人”,颇为中肯。 我出生在一九七零年,我的同龄人,或者说我所接触的朋友们,都是些六零后和七零后。据我的体会,假如把他们算作是一代人的话,那么,他们毫无疑问是属于“思考的一代”。我自己也在其中。 我们这代人,从小接受的是共产主义教育,也是理想教育。长大以后,或许没有谁再信奉啥主啥义,但是,我们天生就有理想,从骨子里就不情愿胡过、混吃、等死。我们有追求,至少,曾经有过追

  • 来哥、超哥与悟爷

    来哥、超哥与悟爷 某特别迷你佛学院的同学们即将毕业,在四年的时光里,他们主要学习了天台教观和一部佛经,还有《古文观止》。其中,《摩诃止观》由院长能杰法师讲授,《古文观止》由已近八十的退休高级教师蒋老师讲授。这两位一位是教内大德,身居要位,法务繁忙,还要负责提供佛学院的一切办学经费,难免四处奔波;另一位平时不住在寺内,乘坐黄包车潇洒来去。故此,暂且不表。 其它三科,《法华玄义》由来华法师讲授,学僧们背地里亲切地尊为“来哥”;《法华文句》由月悟法师讲授,因满口牙已经

  • 斩断纠葛的锁链

    斩断纠葛的锁链 修行人,贵在及时斩断业力纠葛的锁链。 作为一个僧人,我并不认为只有出家才能够修行,我由衷地赞叹那些能够在扰扰红尘当中行善的人,济世的人,还有专注于升华道德情操的人,以及修学佛法的人。在如今的时代,在物欲如此泛滥的特别时节里,他们,太可贵了。 我并不太懂这个世界,也不了解中国的传统文化,没有学过道家与道术,不曾读过儒家经典,最多不过是随着中学课本,听说过那么几句话,以及一些似是而非的口号般的点评与概括而已。因此,我曾深深自觉,对于这个世界的许多事情,我

  • 闲聊每无益,抿茶自诵经

    闲聊每无益,抿茶自诵经 问:法师登座说法口才甚佳,平日里却罕见您与人交谈,不知何故? 答:我不无聊,有啥好谈的。 问:那您如何与人相处呢? 答:有问题说问题,有事儿办事儿,此外,各安本分,各行其道。 问:这,太过冷酷了吧? 答:嘿嘿,请问尊驾,是冷酷些好呢,还是随时制造些是非与烦恼,最终发展为纠缠不清,甚至于相互伤害才好呢? 问:哦,那,那宁愿冷酷些吧。可是,交谈也会带来安慰和乐趣呀? 答:人世间的交谈,无非这么几类:一是“谈爱”,情侣之间相互倾诉爱意,通过美化双方,从中获得一种虚幻的满

  • 身心舒畅好修行

    身心舒畅好修行 问:法师,如何调整生活,才适合于修行呢? 答:身心舒畅好修行。 问:这可难了,身体舒畅就不容易,心情舒畅嘛,哎,我咋看谁都烦呢? 答:难者不会,会者不难。 问:那您先说说,如何能够身体舒畅? 答:如佛所说,少欲知足,是其要点。首先要少吃,人吃多了不仅仅是饭桶,更是一台笨重的造粪机器,臭不可闻。亦如智者大师所说,“食若过饱,则气急身满,百脉不通。”这时,即便坐禅修行,也会“令心闭塞,坐念不安”。 一日三餐,六、七分饱就可以,最好能够吃素,因为,食用荤腥,就是间接杀生,还没

  • 当前没事且省事,直下无心即佛心

    当前没事且省事,直下无心即佛心 问:法师近来可好?忙否? 答:还好,待处理事务常常归零。 问:啊,不会吧,不是正在写《楞严经》轻松学吗? 答:学习和修行咋会是“待处理事务”呢?那是生命之常态,犹如衣食住行,犹如呼吸。 问:那总该为将来打算下吧?您这龙象之才不能总寄人篱下呀? 答:古来出家人有句话,叫做“把生命交给常住,把慧命付与龙天”。其中,“龙天”指护法神,也代表佛菩萨;“常

  • 一屋不扫,何以扫世道人心

    一屋不扫,何以扫世道人心 有人问:法师,人家都说和尚很懒,您这房间咋收拾这么干净呢? 答:和尚是很懒,我也很懒,只是不懒在这些地方。 问:哦,那您懒在哪里呢? 答:比如升官发财,比如广收弟子,比如结交达官贵人,比如置办产业,比如给自己编故事炒作一下,比如看看风水算算命治治病这些肥差,再比如好吃好喝游山玩水,等等,在这些无聊小事儿上,我很懒。 问:啊,难道您打扫卫生比发财还重要? 答:当然啦,一屋不扫,何以扫世道人心呀!修行人固然应该简朴,可简朴不等于脏乱差。要真是心地清净的话,自

  • 俺不是谁的粉丝

    俺不是谁的粉丝 有人问:法师,您是释迦牟尼的粉丝吗? 答:啊,俺一不弱智,二不脑残,为啥要做人家的粉丝呢! 问:那您如何看待您与佛陀的关系? 答:我是佛陀的学生,也是弟子,永远的弟子。但是,在人格上,我与佛陀完全平等,没有高下之分,乃至于,与一切众生之间也是如此,人格完全平等。 问:可是,佛弟子不是经常要礼拜佛陀吗?这又谈何人格平等呢? 答:拜佛绝非个人崇拜,而是对于觉悟者发自内心的恭敬。同时,拜佛也是一种修行方法,礼拜佛陀与礼拜佛像,其中都含有深意,那就是:一、可以消除自我的执

  • 显正不批邪

    显正不批邪 问:法师,您以为如今时代该如何宣扬佛法呢? 答:显正不批邪。 问:啊,您做泥鳅鱼呀!是为了明哲保身吗? 答:是,也不全是。 问:如何是,如何不全是呢? 答:邪师说法已经多如恒河沙,看看自己,不过是一粒沙子,早已湮没其中。旁人看您呢,恰恰正邪难辨。倘若您还要跳将出来,批东破西,指南打北,那岂不成了跳梁小丑一般,授人以话柄嘛。况且,老老实实学习经论、显发正义都还来不及,哪里还有空去批评别人呢。 再者说,越是到了末法时代,邪师邪法越是光辉灿烂,佛陀早就授记过,这是人家的世道

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    诗意的日子 诗意的日子 不需要搜寻风花雪月 无关乎才子佳人 它或许只是一杯茶 一炷香 盘起双腿坐着 优雅地诵一卷经 听佛,足矣 诗意的日子 心如水,思无痕 纷然琐事已如云飘过 虚空怎不晴朗 大地也安详 三十六度的气温里 有些清凉 诗意的日子 早起就扫扫地抹抹桌子 抽空把衣服们洗净 把身体擦清爽 让所有的一切都齐整 闲坐下来 随手敲敲打打 就是一首诗

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