本性法师
  • 结缘、分享

    结缘、分享 文/释本性 心贵有佛法, 有佛法,就富贵。 心贵有佛法, 佛法在哪,幸福在哪。 生存生活数十年了,如在水上的舞台,前前后后,左左右右,从第一到倒数第一,从倒数第一到第一。忽然,来了一阵风雨,颠颠倒倒,好不容易抓得一块浮板,沉沉浮浮,也不知,何时与哪里才是尽头,才可到家。 回家的路,很远。 回乡的路,很长。 但生命的彩虹,总是很短。 水上的人生舞台,总是摇晃,人生的舞蹈,总是变幻,也许,你的歌唱,会很高昂,但谁来保证,风声雨声,不会令你的歌声,沉消。 就如昨天,我在路上,看到一

  • 要让梦想,快乐飞翔

    要让梦想,快乐飞翔 文/释本性 每一个人,都有一个梦想。 有的人,梦想是彩的,但映在脸上,却是灰的。有的人,梦想是亮的,但落影在心上,却是暗的。 在福州时,几乎的每天,我都来回通行于开元寺与法海寺间的大街上。白昼时,高楼立,名车跑。夜幕之临,华灯之上,如天星之落,脱却清气,闪耀着世俗的光。 有时,长街如龙,而堵着的车马也如龙。这时,坐着车里,看着路边,或走在路边,看着车里,我才发现,来来去去的,多是失落的表情,焦躁的脚步,还有呆滞的眼神,我想,甚至,还有粗闷的呼吸。这些,个别时候,

  • 佛法,不是谋略权术

    佛法,不是谋略权术 文/释本性 身居榕城,耳濡目染,慢慢地知道:福州的几位大富人家,都虔诚奉佛。如林绍良家族,捐建福清弥勒岩寺;郭鹤年家族,捐建福州开元寺、福州慈航寺;曹德旺家族,捐建福清灵石寺、福清高山香灯禅寺;黄如论家族,捐建福州万佛寺。 近来,又听说,世界的大富人家,也不乏虔诚事佛的。如香港地区的李嘉诚,美国的乔布斯等。 也因此,有文章分析,这些大富人家之所以富,是因为得力于佛法的智慧。也就是说,佛法教给了他们生存挣钱的智慧。 这些分析,不管是否高见,说实在,我不太在

  • 随缘自在与知足长乐

    随缘自在与知足长乐 文/释本性 中国的汉字,真的神奇、创意、迷人。就那么几个方块,稍经一拼凑一排列,就成千姿百态,妙意无穷。比如吧,生死二字,其相关者,有趣又哲理如:出生入死;生生死死;生离死别;贪生怕死…… 提到生死二字,就让我想到人生的几场戏:青壮年时的开场;中衰年时的连场;残老年时的收

  • 冷热两由之

    冷热两由之 文/释本性 自然季复季,人生年复年。 时轮真的转的太快,不觉间,绿叶又枯黄了。旧年将去,新岁快到来。 季节的变换,使天气转寒,同仁们,加衣的加衣,戴帽的戴帽。 刚才,水陆空法会休息隙间,几位小法师,为天气的冷热问题争论着。有说,南方好,天气暖热好,又有说,北方好,天气寒冷好。他们都列举出各自的理由,但争到最后,还是莫衷一是,没有个共同认可的结论。 这令我想起弘一法师与夏丏尊先生的一段对话。时在1925年左右,地点于宁波七塔寺。 某天,夏丏尊先生走访弘一法师,见法师吃

  • 禅心一滴 四海禅境

    禅心一滴四海禅境 文/释本性 苏东坡的悟性,真是很敏锐。否则,如何能吟出:溪声尽是广长舌,山色无非清净身。这与大珠慧海的——青青翠竹皆是法身,郁郁黄花无非般若,有着异曲同工之妙。 比丘本性,身栖佛门,心驻佛境,感念佛法僧三宝的恩德,因其加被,使少年不懂事,青年无才学的本人,竟至中年时,能做点小事,积些福报。比如,住持寺院,为寺院做些寺务;主持教会,为教会做些教务。 天性原因,寺务教务之余,我也喜欢漫行于佛教的文学、书画、雕刻、音乐等园中。因为,我感觉,也相信,只要有禅心,其

  • 为善,不论僧俗不计荣辱

    为善,不论僧俗不计荣辱 文/释本性 古人说:不以善小而不为,不以恶小而为之。为恶,是短线讨小便宜,长线吃大亏。为善,是长线讨大便宜,短线吃小亏。 为善,除了有心,还要有好因缘。因缘不聚时,我们为善,便要付出各种代价。但,又怎能因此不为呢? 住持一隅以来,本着:讲经说法、著书立说、建寺安僧、慈善公益的志愿,也在尽心尽力地在开展着一些慈善工作。但开展的慈善工作也经常遭到误解和质疑。其观点主要在:(1)出家人筹资总是有失清净体面;(2)出家人筹得的资金应该用于建寺安僧。这观点,无

  • 禅,是一款艺术

    禅,是一款艺术 文/释本性 佛陀拈花,迦叶微笑。 花开觉者手,笑绽圣者容,这是一种怎样的景象与境界。 深秋,满山青翠,又满山金黄,漫步在古木的栈道之上,偶然一瞥,眼前一位禅者,静默着,他的袈裟飞扬。 禅,是一款艺术。 禅者,是一款艺术家。 曾经,我徜徉过柬埔寨的吴哥窟,在那典型的吴哥微笑前,我不禁陷入了无所思,仿佛潜意识中,只有吴哥的微笑,如禅花一朵。我也曾徜徉于缅甸的蒲甘,在那古塔的内在巷道中,每一次徐行,就每陷入一次时空两失。我也登过斯里兰卡的灵鹫山,在那山巅,一览群山,想

  • 禅忍

    禅忍 文/释本性 忍字一个,在禅门,使用率颇高,其玄机,很深,其效用,甚大。 忍,首先,是件苦痛的事情。拆解“忍”字,是“心”上一把“刀”。试想,一把刀在心,无论其利不利,捅不捅,都是要疼死我们的。 为此,我归纳出忍的第一种面目——残忍。 那么苦痛,那么疼,却要我们忍,多残忍

  • 怎样做个好学生

    怎样做个好学生 文/释本性 为延续、发扬佛陀慈悲精神,福州开元寺于福建师范大学设立“励青奖学基金”。 2011年11月4日,第三届颁奖仪式在福建师大图书馆学术交流中心举行。应林金水先生、王晓德先生、林寿桦先生之邀,与福建师大社会历史学院学生作些谈心,予冠之名曰:怎样做个好学生。鼓励他们,无论学习、生活、做人、做事,都应该: 一:要心有大理想、胸有大格局、眼有多视角。 ①心有大理想:追求、实现理想,如登山。理想如山。高度不同,视野不同,风景不同。在顶端,则一览众山

  • 包容二字,重千斤

    包容二字,重千斤 文/释本性 似乎,这是个计较的时代,分秒必计较、丝缕必计较、颗粒必计较、毫厘必计较……,为此,行道必争、薪水必争、职位必争、名誉必争……。惟缺……包容! 包容二字,重千斤啊! 从佛教的观点,包容,即宽容、宽

  • 乞丐与阳光

    乞丐与阳光 文/释本性 日前,观音诞。 禅门顿开,万千信者,络绎不绝而来。 步出禅悦斋,过铁佛殿,下到药师殿,到了山门。 山门外,道路两旁,卖花的,卖果的,卖香的,卖工艺品的,卖青菜的,卖鞋与布的,仿如一个新兴市

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赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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