江灿腾
江灿腾,1946年生11月3日出生。台湾桃园大溪人,北台湾科技学院通识教育中心副教授,台湾佛教史专家、台湾大学历史研究所博士,台北城市科技大学通识中心教授。
中文名 | 江灿腾 | 性别 | 男 |
国籍 | 中国 | 出生日期 | 1946年 |
小学毕业后,因家变,失学多年,后来勤奋用功,自修文学、法律、史学等,又通过初、高中学力检定考试,再考进台湾师大历史系,毕业后,并以优异成绩考进台湾大学历史研究所硕士班。
2000年夏,以台湾大学历史研究所年度毕业总成绩最高分获博士学位,其博士论文《殖民统治与宗教同化的困境──日据时期台湾新佛教运动的顿挫与转型》,达64万字,篇幅大、主题新,尤以所采用的为全方位有机式的视角探索,更是近百年来华人宗教研究的首次,受到学界肯定。
此后长期从事台湾佛教文化史、中国近代佛教思想史、东亚近代佛教史研究,成就卓越,曾获颁“第二届台湾杰出文献工作奖”。
著有《晚明佛教改革史》、《新视野下的台湾近现代佛教史》《人间净土的追寻——中国近世佛教思想研究》、《现代中国佛教思想论集》、《晚明佛教丛林改革与佛学诤辩之研究》、《台湾佛教与现代社会》、《台湾佛教文化的新动向》、《世界心灵的探索》、《禅风沐雨话平生》、《二十世纪台湾佛教的转型与发展》、《台湾佛教百年史之研究》、《台湾当代佛教》等。
江灿腾先生已于2000年夏季,以台大历史所的年度最高博士毕业总成绩90.91分,获得该所博士学位,隔日并有报纸大篇报导和当天的电视访问。
博士论文《殖民统治与宗教同化的困境──日据时期台湾新佛教运动的顿挫与转型》,达64万字,不但篇幅最大、主题最新,尤以所采用的为全方位有机式的视角探索,更是近百年来华人宗教研究的首次。大陆的葛兆光教授和吕大吉先生均撰文予以肯定。
因其在台湾佛教史研究方面的卓越成果,获颁「第二届台湾杰出文献工作奖」。
2001年,由台北南天书局出版《日据时期台湾佛教文化发展史》一书,是台湾近百年来首见的原创性作品。
2001年,由新文丰出版《当代台湾人间佛教思想家──以印顺导师为中心的薪火相传研究论文集》。
2001年,由名记者曹铭宗撰稿、天下文化出版的传记《工人博士──江灿腾的奋进人生》一书,曾一度在台湾热卖。
1.《日据时期台湾佛教文化发展史》,台北:南天书局,2001
2.《当代台湾人间佛教思想家》,台北:新文丰出版公司,2001
3.《台湾佛教百年史之研究(1895-1995)》,台北:南天书局,1997二刷
4.《台湾当代佛教》,台北:南天书局,2000二版
5.《中国近代佛教思想的诤辩与发展》,台北:南天书局,1998
6.《人间净土的追寻──中国近世佛教思想研究》,台北:稻乡出版社,1989
7.《中国现代佛教思想论集(一)》,台北:新文丰出版公司,1990
8.《晚明佛教丛林改革与佛学诤辩之研究》,台北:新文丰出版公司,1990
9.《台湾佛教与现代社会》,台北:东大出版社,1992
10.《台湾佛教文化的新动向》,台北:东大出版社,1993
11.《现代中国佛教史新论》,高雄:净心文教基金会,1994
12.《二十世纪台湾佛教的转型与发展》,高雄:净心文教基金会,1995
13.《太虚大师前传(1890-1927)》,台北:新文丰出版公司,1993
14.《明清民国佛教思想史论》,北京:中国社会科学出版社,1996
15.《晚明佛教改革史》,广西桂林:广西师范大学出版社,2006
16.《新视野下的台湾近现代佛教史》,北京:中国社会科学出版社,2006
17.《台湾佛教史》,台北:五南书局,2009
大安法师,俗名魏磊,出生于1959年3月,籍贯江西南昌。现在是净宗祖庭——江西庐山东林寺方丈、代住持、《净土》杂志主编、净宗研究生班导师。
耀一法师,释耀一,字来了,女,出生于1968年,俗名张家芳,祖籍四川成都,汉族,学历为研究生。耀一法师自幼能歌善舞,酷爱艺术,长大后考入艺术学校,学习六年。毕业后分配到四川艺术剧院,是一位颇有成就的表演艺术家,因为善根福德因缘具足,听闻佛法,即立出世之志。
随佛法师,Bhikkhu Vūpasama(音译乌帕沙玛比丘),为华人。为缅甸承续及传扬雷迪大师(Ven Ledi Sayadaw 1846-1923)禅法及道场系统之 BADDANTA ZAGARA BHIWUNTHA 长老的弟子,现为中华、美国“原始佛教会”及台湾内觉禅林、纽约内觉禅觉会、马来西亚等地的中道禅林
见辉法师,现任台湾首楞严国际佛学研修院教授师。法师多年来在台湾、中国、澳洲、大马和新加坡等地开讲戒律概论、楞严经、天台宗纲要、唯识概论、八大人觉经、四十二章经、金刚经、梵呗等。对经律论大有心得。
觉真法师简介: 觉真法师,江苏南通人,生于1933年。中文名:觉真法师国籍:中国出生地:江苏南通出生日期1933年 觉真法师,香港佛教联合会宗教事务监督,原香港佛教僧伽学院副院长,近十年来为长江商学院
妙善(佛教解释)妙善观音 三皇姑,原名妙善,春秋时期父城(今河南平顶山宝丰县父城)妙庄王与王后宝德之女,因有两个姐姐:妙音、妙缘,排行第三,故称“三皇姑”。妙善是中国历史上的第一孝女,用自己的手、眼为
叶曼女士,原名刘世纶,1914年生,现年98岁,祖籍湖南,北大毕业,旅居美国洛杉矶,曾任辅仁大学哲学系副教授。幼承庭训,六岁以左传开蒙,1935年被时任北大文学院院长胡适之先生特别录取,就读北大法学院经济系。
广超法师,祖籍福建,居住新加坡,1980年礼新加坡光明山普觉禅寺住持上宏下船老和尚为师,后参学期间在斯里兰卡得南传师承。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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