菩萨戒本

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菩萨戒本

　　指《梵网经》卷下偈颂以后所说之戒文。又称《菩萨戒经》。后秦鸠摩罗什（344～413）译。收于《大正藏》第二十四册。

《菩萨戒经》

　　罗什所译之《梵网经》，全名为《梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品第十》，据僧肇之《梵网经序》载，《梵网经》梵本有一一二卷六十一品，菩萨戒本即其第十品，罗什译为两卷，后人则将卷下十重、四十八轻戒之戒文别录为一卷，以便诵持。其内容，自‘我今卢舍那’至‘第一清净者’为本戒本之序分；而自‘佛告诸佛子’至‘现在诸菩萨今诵’为正宗分，戒文包括杀、盗、淫、妄语、酤酒、谤三宝等十重戒，及不敬师友、食用五辛等四十八轻戒；其下则为劝说流通功德之流通分。于天台宗中，此戒本乃其大乘圆戒所依准之戒本。注疏有智顗所讲述而由弟子章安（灌顶）笔录之《菩萨戒义疏》二卷、法藏之《菩萨戒疏》五卷（或六卷）、义寂之《菩萨戒疏》三卷等。［出三藏记集卷二、佛祖统纪卷二十五、天台戒疏卷上］

全一卷《菩萨戒本经》

　　(二)全一卷。北凉昙无谶（385～433）译。又称《菩萨戒本经》、《地持戒本》。乃自昙无谶所译《菩萨地持经》卷四之《方便处戒品》别录出四波罗夷、四十一轻戒之戒文而成者。系慈氏菩萨所说而为大乘菩萨所持之戒本。收于《大正藏》第二十四册。其内容，卷首记载归敬偈，其次即依布萨说戒之仪则列举各项轻重之戒文，最末为劝说诵持之文。依明代智旭之《菩萨戒本笺要》之命名，其四波罗夷为：(一)自赞毁他，(二)悭惜财法，(三)嗔不受悔，(四)谤乱正法。另于四十一轻戒中，第二十六戒为‘不习学佛’，此戒条又有分为‘学诸外道’与‘爱乐邪法’者，而总计为四十二轻戒。

同本异译

　　本戒本之同本异译有：(一)玄奘之《瑜伽戒本》，列举出四十三轻戒。(二)刘宋求那跋摩之《优婆塞五戒威仪经》，亦列举四十一轻戒，然开合略有不同。内容包括归敬偈、戒文，并阐明持戒之五事功德，劝人远离身口之诸恶、邪命、掩饰、放逸等，且举出忏悔、受绳、受锡杖等作法。(三)同为求那跋摩所译之《菩萨善戒经》一卷本，共列举八项波罗夷，而总计有五十条戒文。注释书有智旭之《菩萨戒本笺要》一卷。［大唐内典录卷三、历代三宝纪卷九、开元释教录卷四、卷十二、卷十四］

《瑜伽戒本》

　　(三)全一卷。唐玄奘译。书成于贞观二十三年（649）。乃由《瑜伽师地论本地分菩萨地初持瑜伽处戒品》（卷四十及四十一）抄出大乘菩萨戒律仪而成。为弥勒菩萨所说，世称《瑜伽戒本》。又称《瑜伽菩萨戒本》、《菩萨戒经》、《菩萨戒本经》。收于大正藏第二十四册。此本所说之轻戒，相当于《梵网经》之四十八轻戒，系《地持戒本》之同本异译。其内容与《地持戒本》大同小异，然无归敬偈，共举出四十三轻戒，即将第二十六戒‘不习学佛’分为二戒，另于第八戒下，别加‘利益犯戒生功德’一戒，戒文之后又举出忏悔法。此外，有关本戒本之戒数，一般多依据《瑜伽论记》卷十下之说，计为四十三轻戒，若依据其他律疏，则因开合不同，而有四十二戒（即所谓四重四十二轻）、四十四戒、四十五戒等异说。注疏有元晓之《菩萨戒本持犯要记》一卷、睿尊之《应理宗戒图释文钞》二卷等。［大唐内典录卷五、古今译经图纪卷四、开元释教录卷八、贞元新定释教目录卷十一］