部 名 | 经 名 | 卷数 | 【朝代 译者或者作者】 |
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第1291部 | 大乘集菩萨学论 | 共二十五卷 | 【法称菩萨造】 |
第1292部 | 大宗地玄文本论 | 共八卷 | 【马鸣菩萨造】 |
第1293部 | 金七十论 | 共三卷 | 【外道迦毗罗仙人造】 |
第1294部 | 广释菩提心论 | 共四卷 | 【莲花戒菩萨造】 |
第1295部 | 集诸法宝最上义论 | 共二卷 | 【善寂菩萨造】 |
第1296部 | 金刚针论 | 共一卷 | 【法称菩萨造】 |
第1297部 | 菩提心离相论 | 共一卷 | 【龙树菩萨造】 |
第1298部 | 大乘破有论 | 共一卷 | 【龙树菩萨造】 |
第1299部 | 集大乘相论 | 共一卷 | 【觉吉祥智菩萨造】 |
第1300部 | 六十颂如理论 | 共一卷 | 【龙树菩萨造】 |
第1301部 | 大乘二十颂论 | 共一卷 | 【龙树菩萨造】 |
第1302部 | 佛母般若波罗蜜多圆集要义论 | 共一卷 | 【大域龙菩萨造】 |
第1303部 | 佛母般若波罗蜜多圆集要义释论 | 共四卷 | 【三宝尊菩萨大域龙菩萨造】 |
第1304部 | 大乘宝要义论 | 共十卷 | 【宋西天三藏法师法护等译】 |
第1305部 | 菩萨本生鬘论 | 共十六卷 | 【圣勇菩萨等造】 |
第1306部 | 圣佛母般若波罗蜜多九颂精义论 | 共一卷 | 【胜德赤衣菩萨造】 |
第1307部 | 大乘缘生论 | 共一卷 | 【圣者鬰楞迦造】 |
第1308部 | 诸教决定名义论 | 共一卷 | 【圣慈氏菩萨造】 |
第1309部 | 大乘中观释论 | 共九卷 | 【安慧菩萨造】 |
第1310部 | 施设论 | 共七卷 | 【宋西天三藏法师法护等译】 |
第1311部 | 大乘法界无差别论 | 共一卷 | 【坚慧菩萨造】 |
第1312部 | 金刚顶瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩 | 共一卷 | 【唐三藏沙门大广智不空译】 |
第1313部 | 彰所知论 | 共二卷 | 【元帝师拔合思巴】 |
《心经》,全称《摩诃般若波罗蜜多心经》,共一卷,260字,是大乘佛教第一经典和核心,为《金刚经》降伏其心篇,属于《大品般若经》中600余卷中的一节。
【僧伽吒】(法师开示读音为sēng qié chà)(术语)又作僧伽多。译曰集会。法门名。僧伽吒经一曰:“有法门名僧伽吒,若此法门在阎浮提,有人闻者悉能除灭五逆罪业。”
即《大乘大集地藏十轮经》,又译《大方广十轮经》。本经与《地藏菩萨本愿功德经》相比,篇幅、内容更为浩大。
唯识三十颂唯识三十颂【唯识三十颂(Vij?āpti-mātratā-siddhi-trim?aka-kārikā-?āstra)】 印度佛教大乘瑜伽行派论书。中国佛教法相宗所本主要论书之一。
《道德经》,又称《道德真经》,原文不分章分成上下两篇,后改分为81章,通行本为5162字,传说为老子所著,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。
无垢光尊者说:“仅仅听到此经的名字,也不会堕入恶趣。就像《涅盘经》、《三摩地王经》一样,这部经的功德非常大,犹如烈火,能烧尽我们无始以来的罪障;犹如清水,能洗净我们的业障垢染。
佛说疗痔病经,佛教经文,佛教徒认为最早由唐玄奘译自天竺佛经。佛教居士认为诵读此经文可以治疗痔疮等恶疾。 佛说疗痔病经-出处,如是我闻。
金光明最胜王经《金光明最胜王经》,又名《金光明经》,蒙古语称《阿拉坦格日勒》,系清代磁青纸黑色心内泥金写本。此经共十卷二十九章,计151叶。宽17 厘米,长63.7厘米,厚13.7厘米。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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