放生与社会问题
  • 给流浪的动物安乐死,是否犯杀生戒? 给流浪的动物安乐死,是否犯杀生戒?

      前一段时间,有一位信众提问:发现一只流浪狗在小区附近活动,由于受到物业人员及业主的驱赶,经常找不到食物,自己又没有能力帮它,不忍其受苦就想给小狗进行安乐死,但又不知这样做是否违反佛教的不杀生戒?首先,安乐死是在生命受到无法逆转的重大疾病将遭受死亡前,病者无法及不愿再忍受极大痛苦时,在病患自愿的基础上,医生提供帮助,患者自主启动注按钮以无痛苦的方式而结束自己生命,它是西方根据医学伦理临终关怀的一种方式,在个

  • 海龟减肥后被放生

    龟长胖了也需减肥。广州市水生野生动物救护中心就替这样一只行龟(俗称红海龟,二级保护动物)进行了减肥疗法并于近日放生南澳岛。 背甲长84厘米、宽79厘米,体重80公斤开外,十足的胖妞行龟,于

  • 母熊含泪杀子

    人类在野外下陷阱捉熊,熊落入陷阱,导致熊掌或四肢撕裂。熊被捉到后,要被人类残害近二十五年,熊痛得掏肚自杀。但人类魔高一丈,给熊穿上防止自杀的铁衣,使熊无法移动分毫,连自杀也不能。

  • 甲鱼的哭泣

    昨天晚上,我想以后我会尽可能多买一些甲鱼。 不是为了所谓灵性,富贵,或别的说法。 只因为,看了一场活生生的,对甲鱼的屠杀 提着一些物命打算去放生的时候,路上经过一个卖甲鱼的地摊。 卖

  • 尊重生命 把动物当朋友

    尊重生命是素食一个很重要的观念。大自然的一花一木,都是有生命的个体,任意伤生害命,都是欠缺尊重生命的行为。 人是万物之灵,是生命最高的形式,是地球上万物的主宰--难道这还是个问题吗

  • 马年,能否放马一马?

    近日,《北京晚报》以《频繁走穴,小矮马年前很忙》为题,刊发了一个整版的报道。主要内容就是,北京各养马场的小矮马供不应求。虽然也有买的,但大多数都是租的。商场促销,楼盘开业,庙会走

  • 最后一只亚欧水貂的自白

    我心中的梦,是青山绿水。落日下,眺望这荒凉而贫瘠的土地,漫天遍野的沙尘中,我的家园早已不复往日的模样。

  • 穿山甲的母爱 超越烈焰炙烤的生命极限

    在我的《非洲奇遇记》中曾经提到过,非洲的尼日尔河流域有一个很大的市场,很特别,整个市场卖的都是野味。有很多野生穿山甲、鳄鱼、大号蜥蜴,甚至有卖梅花鹿、斑马和猴子,这些东西在国内都

  • 轻贱动物的社会 必然是人性漠然的社会

    人类对动物的大肆屠杀更多的是为了口腹之欲和经济利益 与亲友吃饭,总被问起我为什么要吃素。我的回答比较简约,也一直说我要写篇文章细说一下理由,这样就可免去重复解释的繁琐。素食在欧美的

  • 鸵鸟的哭泣 奢侈品背后的生命悲歌

    它们觅食、玩耍、打斗、奔跑,这本是它们奔放生命的真实写照 南非,距离约翰内斯堡500公里的乡间,是鸵鸟的家园。 在开阔的热带稀树草原和沙漠地带,时常可见几十只两米多高的大家伙,炫耀般地

  • 劫杀候鸟 过境候鸟的血色迁徙路

    图上是售卖候鸟的餐馆活拔鸟毛,就是把鸟嘴用橡皮筋捆扎以防啄到手,是因为食客们认为在鸟未死时就拔毛会让鸟肉的味道更好。 全球每年有数十亿只候鸟进行洲际迁徙,8条迁徙路线中有3条经过中国

  • 人类什么都敢吃,什么病都会得

    社会上某些人吃猴、吃蛇、吃熊、吃甲鱼、吃蝎子、吃蝗虫,什么都敢吃,结果吃出一身病,甚至吃掉命。这决不是什么危言耸听。杭州市民钱某生喝蛇血进补,不想补出了鞭节舌虫病,住院三个多月,

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愿所有弘法功德回向

赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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