山水诗 田园诗 边塞诗 哲理诗 送别诗 思乡诗 爱国古诗 爱情古诗 抒情古诗 古诗十九首 古诗三百首 唐诗三百首
古诗三百首
  • 题《墨葡萄图》

    作者:徐渭 半生落魄已成翁, 独立书斋啸晚风。 笔底明珠无处卖, 闲抛闲掷野藤中。

  • 就义诗

    浩气还太虚,丹心照千古。 生平未报国,留作忠魂补。 注释 ①浩气:正气。正大刚直的精神。 还:这里是回归的意思。 太虚:太空。 ②丹心:红心,忠诚的心。 千古:长远的年代,千万年。 ③生平:一辈子,一生。 报国:报效国家。 ④忠魂:忠于国家的灵魂,忠于国家的心灵、精神。 魂:作者的原意是指死后的魂灵,这是古人的看法。 赏析 这首诗是杨继盛临刑前所作,原诗没有题目,诗题是后人代拟的。就义,是为了正义而付出生命的意思。作者在诗中表示,自己报国之心不但至死不变,即

  • 塞上曲送元美

    白羽如霜出塞寒, 胡烽不断接长安。 城头一片西山月, 多少征人马上看。 翻译 元美手持插着白羽的军事文书,冒着霜冻的寒气出行塞外。东北边境的异族侵扰边关,那报警的狼烟在相连不断的烽火台上一个个燃起,直抵京城。元美出行之时,正当拂晓,城头上斜挂一弯西垂的冷月。天明以后,一场恶战又会在前线爆发。戍守边关的将士们人未卸衣,马未卸鞍,他们正焦急地翘首等待着京城的决策到来。 鉴赏 《塞上曲送元美》是作者送友人王世贞(字元美)赴边塞之作。诗韵铿锵,气势雄强,颇得唐

  • 塞下曲

    作者:谢榛 暝色满西山, 将军猎骑还。 隔河见烽火, 骄虏夜临关。

  • 出郊

    作者:杨慎 高田如楼梯, 平田如棋局。 白鹭忽飞来, 点破秧针绿。 简析 这小诗写的是春日郊外水田的景色。首二句写水田的形态,喻之以楼梯、棋盘,都属整饬之美。后二句写一片绿油油的秧田,忽飞来了白鹭,让秧田添上活气与亮色,让画面带动态。 鉴赏 我国西南地区的农业经济自两宋以来得到了较大的开发,到了明代中叶,愈见发展。如果说吟咏中原农田春光的诗篇早就涌现在诗人们的笔下,刻划江南一带水乡春色的诗作自魏晋以来也迭有佳句的话,那么,广大西南丘陵地区的田园春景,大

  • 竹枝词

    作者:何景明 十二峰头秋草荒,冷烟寒月过瞿塘。 青枫江上孤舟客,不听猿啼亦断肠。 注释 ①十二峰:指巫山十二峰。 ②瞿塘:即瞿塘峡,险峻为三峡之首。 ③孤舟客:作者自指。 赏析 竹枝词本为民歌,大抵唐人所写多为儿女柔情,或离人旅思;后世所作,除上述主题外,多歌咏风俗人情。这首竹枝词为作者舟过瞿塘峡的旅思之作。长江三峡凄清冷峻自古闻名,巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳(郦道元《水经注》)。作者此时孤舟过峡,眼见秋草荒芜,寒月当空,冷烟萦绕,峡深流急,令人胆

  • 重赠吴国宾

    汉江明月照归人, 万里秋风一叶身。 休把客衣轻浣濯, 此中犹有帝京尘。 赏析 重赠者,再作一诗相赠也,这首诗,还是送别诗。 汉江,流经陕豫鄂,经过作者的好友吴国宾的家乡,吴国宾来到南京,现在就要回乡,只身踏上万里归途,汉江的明月会一路相送,回家后,不要轻易把身上的衣服洗掉,因为衣上沾着了帝京的灰尘。 此中犹有帝京尘,一句,包含了作者对吴国宾的殷切期望:不要灰心,只要努力,还有希望博取功名,同时,还语重心长地告诉客人,回乡后,不要忘记了我们这些在南京的友

  • 在武昌作

    作者:徐祯卿 洞庭叶未下,潇湘秋欲生。 高斋今夜雨,独卧武昌城。 重以桑梓念,凄其江汉情。 不知天外雁,何事乐长征? 赏析 此诗写诗人身处异乡怀念故里之情。开篇二句借助《楚辞》句意,营造秋未至而情欲悲的氛围。中间四句将客居武昌,独宿高斋的孤寂,与夜雨江汉的凄迷之景融和无间,桑梓情怀油然而生。结尾二句以雁衬人,相辅而相成,在对雁的发问中,抒发无计消除的思乡之痛。

  • 船板床

    作者:李梦阳 船板胡在兹, 而我寝其上。 情知非江湖, 梦寐亦风浪。 赏析 这是明朝诗人李梦阳为自己睡船板床写的一首诗。 睡在船板上,梦的是什么?虽然知道不是在江湖上,但仍梦见江湖上的风浪。 一个文学大师,寥寥几笔,就把思绪浓缩于笔端,殊为不易。 江湖,除解释为江河湖泊外,官场以及社会关系中的帮派亦称江湖,而江湖风险如同风浪,一不小心,就会翻船。 从睡船板床而联想到江湖风浪,李梦阳的这首诗,联想丰富,发人警醒。

  • 言志

    作者:唐寅 不炼金丹不坐禅, 不为商贾不耕田。 闲来写幅丹青卖, 不使人间造孽钱! 注释 ①炼金丹--指修仙求道。从禅--信佛念经。 ②商贾--经商。耕田--务农。 ③写就青山卖--指卖画。

  • 柯敬仲墨竹

    作者:李东阳 莫将画竹论难易,刚道繁难简更难。 君看萧萧只数叶,满堂风雨不胜寒。 赏析 李东阳,明代著名诗人,湖南茶陵人,形成茶陵诗派,诗开明代中叶诗坛以复古为革新的先声。此诗是为元代柯九思所作的墨竹图而题的。 前两句是借观柯九思的墨竹图而发议论,专门拈出了画竹的难易繁简问题,表达了诗人对文人画尚意崇简美学趣味的推崇。文人画起源于宋代,大诗人苏轼曾是文人画的极力推动者,文人画家文同也以画竹著名,柯九思画竹就祖述文同。苏轼曾有《文与可画筼筜谷偃竹记》一

  • 题画

    碧水丹山映杖藜, 夕阳犹在小桥西。 微吟不道惊溪鸟, 飞入乱云深处啼。

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