腊月二十三，中国的农历小年，在中国民间传统中，家家户户都在这一天祭拜灶神，灶神又称灶王爷，灶君，灶君司命。中国民间传说灶神每年腊月二十三晚，上天汇报，除夕日返回人间。　　那么这位灶神究竟是谁，

【名称来历】　　紧那罗（Kinnara），是印度语，意为音乐天、歌神，与龙、夜叉等同属于佛教天神天龙八部之一。他是诸天的音乐神之一，与乾闼婆（如山门里面四大金刚之中，弹琵琶的那一位，就是乾闼婆之一）是同一

　　农历十二月廿三为监斋菩萨圣诞，以洁净素食、香、花、果供奉，上供下施，利益人天！南无大悲观世音菩萨　　（三称）　　《金刚经·四句偈》　　一切有为法 如梦幻泡影　　如露亦如电 应作如是观皈依　　诸

　　简介　　紧那罗菩萨，就是监斋菩萨，即大树紧那罗王菩萨，也称大圣紧那罗王菩萨。 紧那罗(Kinnara)，又作紧捺罗、甄陀罗、真陀罗、紧捺洛。意译人非人、疑神，又译歌神、乐神。意为音乐天、歌神，是佛教天神

　　农历腊月二十三小年是我国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。而在佛教里，是监斋菩萨的圣诞，监斋菩萨是佛教护法天龙八部之一，又名为紧那罗。【紧那罗菩萨】　　佛教在印度时就有在厨房绘

　　《玄应音义》卷三云：甄陀罗，又作真陀罗，或作紧那罗，皆讹也；正言紧捺洛，此译云是人非人。　　《慧琳音义》卷十一云（大正54·374c）：真陀罗，古云紧那罗，音乐天也。有美妙音声能作歌舞，男则马首人身

　　上图纵160公分，横80公分，绢本设色，轴。收藏地：甘肃省武威市古浪县博物馆。　　图释：画中监斋菩萨设色古朴高雅，手持一器，监斋数人。脸、手设为蓝色，威猛凶悍，叫违斋者生恐吓之心，引以为戒。下面有一

　　佛教在印度时就有在厨房绘制监斋菩萨的传统，在佛说经典和义净三藏的记载中都有所记载。　　在中国，这位菩萨是专门管理厨房的。这里有一段富有传奇性的故事。　　据《河南府志》说，元代至正（一三四一　─

　　农历十二月廿三日，监斋菩萨圣诞，即紧那罗菩萨圣诞日。　　是中国传统节日小年，祭祀灶君的节日。　　在民间，小年有官三民四船五的传统，也就是说，官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，而水上

　　从佛法的角度来讲，小年的意义就是护法安僧、清净内心、赞叹他人。在佛教中，扫尘的意义在于，扫除自己内心的尘垢。　　忽尔一年，马上又是腊月二十三，小年来了。曾经记得，年少时的故乡风俗，跟其他地方或

　　每年农历十二月二十三，监斋菩萨（紧那罗菩萨）圣诞，也是小年，民间祭灶、扫尘、吃灶糖。从佛法的角度，扫尘，是扫除自己的贪嗔痴慢疑等尘垢，从而内心光明清净。灶糖是要供给灶王，希望他上天言好事，以便

　　紧那罗菩萨，梵名 Kim!nara，巴利名 Kinnara。又作紧捺洛、紧拏罗、紧担路、甄陀罗、真陀罗。或称歌神、歌乐神、音乐天。kim! 为疑问词，nara 为人之意；意译作疑神、疑人、人非人。原为印度神话中之神，

　　1月22日农历12月23日恭逢监斋菩萨圣诞，佛教在印度时就有在厨房绘制监斋菩萨的传统，在佛说经典和义净三藏的记载中都有所记载。在中国佛教里，监斋菩萨有一段富有传奇性的故事。　　据《河南府志》说，元代至