圣凯法师
圣凯法师,1972年10月出生于浙江省苍南县,先后就学于中国佛学院、南京大学,获哲学硕士、哲学博士学位。2005年10月,进入清华大学哲学系从事博士后研究。2007年4月,为日本大谷大学真宗综合研究所特别研究员。2007年10月,任教于南京大学哲学系。
中文名: | 圣凯法师 | 出生日期: | 1972 |
别名: | 俗名刘萨诃 | 出生地: | 浙江省苍南县 |
外文名: | False teacher | 信仰: | |
国籍: | 中国 | 职业: | 南京大学哲学系教授 |
民族: | 汉 | 出代表作品: | 《中国汉传佛教礼仪》《佛教情绪观》《 四大净土比较研究》 |
1990年9月,出家于福建省太姥山平兴寺;
1997年7月,毕业于中国佛学院本科部;
2000年7月,毕业于中国佛学院研究生部,获佛学硕士;
2002年6月,毕业于南京大学哲学系,获哲学硕士学位;
2005年6月,毕业于南京大学哲学系,获哲学博士学位;
2005年10月,清华大学哲学系博士后;
2007年4月至7月,为大谷大学真宗综合研究所特别研究员。
现为南京大学哲学系教授、普陀山佛学院研究生导师、《真如丛书》(中国社会科学出版社)副主编、《宝庆丛书》(宗教文化出版社)副主编、《真如因明丛书》(中华书局)副主编。
出版有《中国汉传佛教礼仪》、《佛教情绪观》、《四大净土比较研究》、《中国佛教忏法研究》、《佛教忏悔观》、《禅心无语》(散文集)、《摄论学派研究》等六部著作,发表数十篇论文。
1994年12月,参加美国世界佛教青年会“般若人生”征文比赛,获得第三名。
1995年12月,参加加拿大佛教会图书馆第六届佛学论文比赛,《论佛教般若之应用》获佳作奖。
1998年10月,参加“回顾与展望––纪念中国佛教二千年国际学术研讨会”,发表论文《论汉地早期弥陀净土信仰的形态》。
1998年11月,参加加拿大佛教会佛学论文比赛,《论三法印与现代生活》获佳作奖。
1998年12月,以《论佛法与情绪管理》获得台湾慧炬论文奖学金。
1998年12月,参加“纪念中国佛教二千年学术研讨会”,发表论文《梁皇忏及其作者考论》。
1999年8月,随中国佛学院访日团访问日本。
2000年4月,参加中国佛教协会“佛教在二十一世纪的使命”演讲比赛,获得第二名。
2000年6月,参加“中国首届弥勒文化学术研讨会”,发表论文《论弥勒礼忏仪的演变与发展》。
2000年8月,应新加坡双林寺邀请,于新加坡弘法十七天。
2000年10月,参加“首届禅宗祖庭网络文化研讨会”,发表论文《唐代禅宗忏法新探》。
2001年9月,参加“中越佛教教育研讨会”,发表论文《二十一世纪僧教育构想》。
2001年9月,出版第一部著作《中国汉传佛教礼仪》。
大安法师,俗名魏磊,出生于1959年3月,籍贯江西南昌。现在是净宗祖庭——江西庐山东林寺方丈、代住持、《净土》杂志主编、净宗研究生班导师。
耀一法师,释耀一,字来了,女,出生于1968年,俗名张家芳,祖籍四川成都,汉族,学历为研究生。耀一法师自幼能歌善舞,酷爱艺术,长大后考入艺术学校,学习六年。毕业后分配到四川艺术剧院,是一位颇有成就的表演艺术家,因为善根福德因缘具足,听闻佛法,即立出世之志。
随佛法师,Bhikkhu Vūpasama(音译乌帕沙玛比丘),为华人。为缅甸承续及传扬雷迪大师(Ven Ledi Sayadaw 1846-1923)禅法及道场系统之 BADDANTA ZAGARA BHIWUNTHA 长老的弟子,现为中华、美国“原始佛教会”及台湾内觉禅林、纽约内觉禅觉会、马来西亚等地的中道禅林
见辉法师,现任台湾首楞严国际佛学研修院教授师。法师多年来在台湾、中国、澳洲、大马和新加坡等地开讲戒律概论、楞严经、天台宗纲要、唯识概论、八大人觉经、四十二章经、金刚经、梵呗等。对经律论大有心得。
觉真法师简介: 觉真法师,江苏南通人,生于1933年。中文名:觉真法师国籍:中国出生地:江苏南通出生日期1933年 觉真法师,香港佛教联合会宗教事务监督,原香港佛教僧伽学院副院长,近十年来为长江商学院
妙善(佛教解释)妙善观音 三皇姑,原名妙善,春秋时期父城(今河南平顶山宝丰县父城)妙庄王与王后宝德之女,因有两个姐姐:妙音、妙缘,排行第三,故称“三皇姑”。妙善是中国历史上的第一孝女,用自己的手、眼为
叶曼女士,原名刘世纶,1914年生,现年98岁,祖籍湖南,北大毕业,旅居美国洛杉矶,曾任辅仁大学哲学系副教授。幼承庭训,六岁以左传开蒙,1935年被时任北大文学院院长胡适之先生特别录取,就读北大法学院经济系。
广超法师,祖籍福建,居住新加坡,1980年礼新加坡光明山普觉禅寺住持上宏下船老和尚为师,后参学期间在斯里兰卡得南传师承。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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