爱国诗句 爱情诗句 思乡诗句 离别的诗句 送别的诗句 思念的诗句
名句
  • 落红不是无情物 化作春泥更护花

    出自晚清诗人龚自珍的《己亥杂诗浩荡离愁白日斜》 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物,化作春泥更护花 。 赏析 这首诗是《己亥杂诗》的第五首,写诗人离京的感受。虽然载着浩荡离愁,却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。 诗的前两句抒情叙事,在无

  • 天不老 情难绝。心似双丝网 中有千千结

    出自北宋诗人张先的《千秋岁》 数声鶗鴂,又报芳菲歇。惜春更把残红折。雨轻风色暴,梅子青时节。永丰柳,无人尽日花飞雪。 莫把幺弦拨,怨极弦能说。 天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结 。夜过也,东窗未白凝残月。 赏析 这首《千秋岁》写的是悲欢离合之情,声调

  • 似此星辰非昨夜 为谁风露立中宵

    出自清代诗人黄景仁的《绮怀诗二首其一》 几回花下坐吹箫,银汉红墙入望遥。 似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵 。 缠绵思尽抽残茧,宛转心伤剥后蕉。 三五年时三五月,可怜杯酒不曾消。 赏析 绮本意为有花纹的丝织品,后来引申为美丽,绮怀自是一种美丽的情怀,对清代诗

  • 直道相思了无益 未妨惆怅是清狂

    出自晚唐诗人李商隐的《无题其四》 重帏深下莫愁堂,卧后清宵细细长。 神女生涯原是梦,小姑居处本无郎。 风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香? 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂 。 赏析 李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,

  • 深知身在情长在

    出自唐代诗人李商隐的《暮秋独游曲江》 荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成。 深知身在情长在 ,怅望江头江水声。 赏析 相传李商隐与王小姐相恋结合以前,曾有一恋人,小名叫荷花。荷花天生丽质,清秀可人,心地善良淳朴。李商隐年青有为,相貌出众,才华横溢。两人情投意

  • 人到情多情转薄 而今真个悔多情

    出自清代诗人纳兰性德的《摊破浣溪沙》 风絮飘残已化萍,泥莲刚倩藕私萦。珍重别拈香一瓣,记前生。 人到情多情转薄,而今真个悔多情 。又到断肠回首处,泪偷零。 赏析 从已化萍、记前生可以很明显的看出这是一首悼亡之作,是纳兰写给亡妻卢氏的。以悼亡为基调的词作,

  • 此情可待成追忆 只是当时已惘然

    出自晚唐诗人李商隐的《锦瑟》 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆?只是当时已惘然 。 赏析 这首《锦瑟》,是李商隐的代表作,爱诗的无不乐道喜吟,堪称最享盛名;然而它又是最不易

  • 相思一夜情多少 地角天涯未是长

    出自唐朝诗人张仲素的《吟咏唱和》 楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。 相思一夜情多少,地角天涯未是长 。──关盼盼(唱:张仲素) 满床明月满帘霜,被冷灯残拂卧床。燕子楼中霜月夜,秋来只为一人长。 ──白居易 赏析 这里讲的是张仲素和白居易两位诗人唱和的两组诗

  • 问世间、情为何物 直教生死相许

    出自金代诗人元好问的《摸鱼儿雁丘词》 乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者云:今旦获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。予因买得之,葬之汾水之上,垒石为识,号曰雁丘。同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商⑹,今改定之。 问世间、情为何物,直

  • 身无彩凤双飞翼 心有灵犀一点通

    出自唐代诗人李商隐的《无题》 昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通 。 隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。 赏析 首联以曲折的笔墨写昨夜的欢聚。昨夜星辰昨夜风是时间:夜幕低垂,星光闪烁,凉风习习。

  • 一行写入相思传

    出自元代诗人张可久的《塞鸿秋春情》 疏星淡月秋千院,愁云恨雨芙蓉面。伤情燕足留红线,恼人鸾影闲团扇。兽炉沉水烟,翠沼残花片。 一行写入相思传 。 赏析 这是一首描写女子对男子的相思之情的散曲,全曲含蓄但切情真意切。首句先描景渲染萧条凄楚的气氛,统领全曲的

  • 平生不会相思 才会相思,便害相思

    出自元代诗人徐再思的《折桂令春情》 平生不会相思,才会相思,便害相思 。身似浮云,心如飞絮,气若游丝,空一缕馀香在此⑴,盼千金游子何之⑵。证候来时⑶,正是何时?灯半昏时,月半明时。 赏析 此曲写得真挚自然,纯乎天籁。题目为春情,写的是少女的恋情。首三句说

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赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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