农历四月二十八日，药王菩萨圣诞。　　药王菩萨，是阿弥陀佛派来保护念佛者的二十五位菩萨之一。药王，梵文音译为鞞逝舍罗惹，是施与良药、救治众生身心病苦的菩萨。据《观药王药上二菩萨经》记载，过去无量

　　药师佛和药王菩萨不是同一个人，以下为两者的区别。一、佛号不同：药师，梵名Bhais!ajyaguru；药王，梵名Bhais!ajya-ra^ja；虽然不懂梵文，但我们至少看的出二者是不一样的。二、生日不同：不是同一代佛菩萨，药师佛的圣诞是农历九月三十；药王菩萨的圣诞是农历四月廿八。且他们所处的年代也不相同：据经典记载，至少隔了八大劫。药师佛住世时还是正法时期；而药王菩萨就已经是像法时期了。

　　药王菩萨，与药上菩萨，有时取代文殊、普贤菩萨，被作为佛陀的左右胁侍。药王、药上本为兄弟，兄名星宿光，弟名电光明。因供养比丘僧众，并施药救人，得众人赞赏，被尊称为药王和药上。后兄弟施医行善，双双修成菩萨。佛陀曾对弥勒预言，这两兄弟将在未来世成佛，号净眼如来和净藏如来。

药王菩萨真言　　阿目佉。摩诃目佉。痤隶。摩诃痤隶。吒翅。摩诃吒翅。常求利。摩诃常求利。乌摩致。摩诃乌摩致。吒翅吒翅。摩诃吒翅。兜帝兜帝。摩诃兜帝。阿榆阿榆。摩诃阿榆。楼遮迦。摩诃楼遮迦。陀赊寐陀赊

药师佛，梵名Bhaisajyaguru，音译作鞞杀社窭噜。一般称为药师如来、药师佛、大医王佛、医王善逝、十二愿王或药师琉璃光如来，又译为药师琉璃光王佛，简称琉璃光佛、消灾延寿药师佛，为东方净琉璃世界之教主。药师佛的造像，一般手持药钵或宝塔。

　　诵持药王、药上菩萨真言，最好安坐佛前，用心观想诵持药王、药上菩萨真言功德利益欲忏悔除灭四重禁罪、五逆十恶、无根谤法重罪，应勤念诵药王药上菩萨真言。观想二菩萨。药王菩萨双手摩洗众生，除一切病。超

　　药王菩萨生日是在农历四月二十八日。药王菩萨是施与良药，救治众生身、心两种病苦的菩萨。是阿弥陀佛二十五菩萨之一。隋代嘉祥大师疏《法华经》时说：“药王者，过去世以药救病，因以为名。”药王菩萨之形像，一般为顶戴宝冠，左手握拳，置于腰部，右手屈臂，置放胸前，而以拇指、中指、无名指执持药树。三昧耶形为阿迦陀药，或为莲花。

　　药王菩萨，《法华经》所谓的燃烧自身以供养诸佛的大菩萨，也是施与良药给众生，以除治众生身心病苦的大士。　　依据《法华经》所记载，在久远的过去世中，日月净明德如来在世时，如来曾为一切众生喜见菩萨讲

　　“众生至爱者身命，诸佛至爱者众生”。这句话，往往能深刻的反应出世人所至爱的，无非自己及妻子儿女的身命，以及由此而带来的财产、名声、利益等，大家一天到晚，朝朝暮暮，争来夺去，总在这里范畴内。为了自身及眷属利益，为了自身及眷属健康，不惜用众生的血肉、毛皮，进补、营养，待得果报现前，不知疾病得来之根本业缘，又去大医院，不惜重金，用最先进的设备（所谓科学仪器）检查，用最好的药，所求的，无非是自身的康宁。更有甚者，本身是果报病，又杀害众生，只为“加强营养”。

　　药王菩萨（梵名：Bhai?ajya-rāja，音译：鞞逝舍罗惹），为施与良药，救治众生身、心两种病苦之菩萨。与药上菩萨，有时取代文殊、普贤菩萨，被作为佛陀的左右胁侍。药王、药上本为兄弟，兄名星宿光，弟名电光

　　药王菩萨、药上菩萨是兄弟俩，相传从久远劫数以来，遇琉璃光佛前身的教化，发心历世为良医，做济世救人的功德事业。两兄弟遍尝世间的药物，有草本的、木本的、金属类的、石料类的，数量有十万八千种之多。这

药王菩萨，早在佛陀座下，就已经深得肉身变化的三昧了。之后，他不断在考虑：“我今后将怎样供养佛和法华三昧才好呢？”一想到此，他即刻跃上天空，运用三昧的力量，散落七宝、花香、幡盖来向佛供养。之后，他虽然脱离三昧，但对自己的供养心仍嫌不够。于是，在一千二百年里，他经常吃下各种香食，饮了各类香油，然后，身穿天上的白衣，燃烧自己的身体。紧接着他

　　农历四月二十八，是药王菩萨的圣诞。在这么多菩萨中，药王菩萨跟我们中国人缘分非常足。像中国有《黄帝内经》，还有许多伟大的中医。以前修行人，要修行，都至少懂《黄帝内经》。你要修行，要用身体来修，这

很久以前有个妙庄严王，他的王后叫净德，生了两个儿子，大的叫净藏，小的叫净眼。这两个儿子从小就修行菩萨道，已经具有「一切色身三昧」神通力。

　　【药王药上二法王子，并在会中五百梵天，即从座起，顶礼佛足而白佛言：我无始劫，为世良医，口中尝此娑婆世界草木金石，名数凡有十万八千，如是悉知苦酢(zuò)咸淡甘辛等味，并诸和合俱生变异，是冷是