燃灯佛与迦叶佛是同一尊佛吗？
燃灯佛与迦叶佛不是同一尊佛。燃灯佛是过去庄严劫中所出世的千佛之一。是过去佛中之最著名者，在诸经论中，颇多以此如来为中心而说其前后出现的诸佛之事例者。迦叶佛是过去七佛的第六位，现在贤劫千佛中的第三尊佛。古印度摩揭陀国王舍城人。少欲知足，常修苦行，故称为「头陀第一」。骑一头狮子。降生于释迦牟尼佛之前，相传为释迦牟尼佛的因地本师，是释迦牟尼前世之师。举行过一次说法集会，有二万弟子参加。他的上首弟子是提舍和婆罗婆。
什么是迦叶佛舍利？迦叶佛舍利在哪供奉？
迦叶佛舍利 迦叶佛舍利藏于苏州虎丘塔，苏州虎丘塔始建于五代后周显德六年（公元959年），北宋建隆二年（公元961年）建成。全塔高约50米，平面八角形，高七层，是一座楼阁式砖木混合结构塔。因在清咸丰十年（
前世供养迦叶佛 后世获得大富贵
《杂宝藏经》以善光公主为例：浅释旺夫、旺妻，克夫、克妻之因果缘起波斯匿王有一个公主，名叫善光。她长得不但不但端正，而且聪明伶俐，所以皇宫里每一个人都非常敬爱她。有一天，波斯匿王问公主：你是不是
七佛传法偈之迦叶佛
七佛传法偈之迦叶佛偈曰：一切众生性清净，从本无生无可灭；即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
迦叶佛的前身 在一座山上有一茅舍，住着一个比丘僧。比丘对佛法真可谓精进持戒，毫不懈
陶师与迦叶佛的屋顶
在南传巴利文陶师经和北传中阿含鞞婆陵耆经，讲述了一个故事：很久很久以前，有一位陶师，名字叫难提波罗，住在鞞婆陵耆村。 那个时代非常遥远，释迦牟尼佛还没有来到我们这个世界，还是迦叶佛时期。难提
陶师与迦叶佛 在南传巴利文陶师经和北传中阿含鞞婆陵耆经，讲述了一个故事：很久很久以前，有一位陶师，名字叫难提波罗，住在鞞婆陵耆村。 那个时代非常遥远，释迦牟尼佛还没有来到我们这个世界，还是迦叶佛时期。难提波罗陶师对迦叶佛非常尊敬，有不坏的净信。难提波罗之所以没有出家修道，不是因为他喜爱自己做的种种陶制玩具，也不是因为哪一位美丽善良的心上人，只是因为他的父母都是盲人，并且年事已高，需要他的照顾。 有一天，迦叶佛到村子乞食，到难提波罗家，陶师有事不在，
燃灯佛与迦叶佛不是同一尊佛。燃灯佛是过去庄严劫中所出世的千佛之一。是过去佛中之最著名者，在诸经论中，颇多以此如来为中心而说其前后出现的诸佛之事例者。迦叶佛是过去七佛的第六位，现在贤劫千佛中的第三尊佛。古印度摩揭陀国王舍城人。少欲知足，常修苦行，故称为「头陀第一」。骑一头狮子。降生于释迦牟尼佛之前，相传为释迦牟尼佛的因地本师，是释迦牟尼前世之师。举行过一次说法集会，有二万弟子参加。他的上首弟子是提舍和婆罗婆。
迦叶佛舍利 迦叶佛舍利藏于苏州虎丘塔，苏州虎丘塔始建于五代后周显德六年（公元959年），北宋建隆二年（公元961年）建成。全塔高约50米，平面八角形，高七层，是一座楼阁式砖木混合结构塔。因在清咸丰十年（
《杂宝藏经》以善光公主为例：浅释旺夫、旺妻，克夫、克妻之因果缘起波斯匿王有一个公主，名叫善光。她长得不但不但端正，而且聪明伶俐，所以皇宫里每一个人都非常敬爱她。有一天，波斯匿王问公主：你是不是
七佛传法偈之迦叶佛偈曰：一切众生性清净，从本无生无可灭；即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
迦叶佛的前身 在一座山上有一茅舍，住着一个比丘僧。比丘对佛法真可谓精进持戒，毫不懈
在南传巴利文陶师经和北传中阿含鞞婆陵耆经，讲述了一个故事：很久很久以前，有一位陶师，名字叫难提波罗，住在鞞婆陵耆村。 那个时代非常遥远，释迦牟尼佛还没有来到我们这个世界，还是迦叶佛时期。难提
陶师与迦叶佛 在南传巴利文陶师经和北传中阿含鞞婆陵耆经，讲述了一个故事：很久很久以前，有一位陶师，名字叫难提波罗，住在鞞婆陵耆村。 那个时代非常遥远，释迦牟尼佛还没有来到我们这个世界，还是迦叶佛时期。难提波罗陶师对迦叶佛非常尊敬，有不坏的净信。难提波罗之所以没有出家修道，不是因为他喜爱自己做的种种陶制玩具，也不是因为哪一位美丽善良的心上人，只是因为他的父母都是盲人，并且年事已高，需要他的照顾。 有一天，迦叶佛到村子乞食，到难提波罗家，陶师有事不在，
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无绪病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人生涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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