大势至菩萨
  • 大势至菩萨道场在哪里? 大势至菩萨道场在哪里?

    大势至菩萨道场在狼山。在中国佛教典上,狼山是佛教大势至菩萨的道场,为中国佛教“八小名山”之首,狼山是江苏省著名的自然风景区,苏中的游览胜地,由狼山、马鞍山、黄泥山、剑山和军山组成,其中以狼山最为峻拔挺秀,南临长江,山水相依,风光秀丽,有“天然水石盆景”之誉。名寺古刹狼山广教寺也蜚声海内外。

  • 大势至菩萨是谁?大势至菩萨详解 大势至菩萨是谁?大势至菩萨详解

    简介  大势至菩萨,是西方三圣之一,是西方极乐世界阿弥陀佛的右胁侍。据《观无量寿经》所述,他以智慧光普照一切,令离三涂(指堕入地狱、饿鬼、畜生‘三恶道’),得无上力,是故号此菩萨名大势至

  • 大势至菩萨心咒全文 大势至菩萨心咒全文

      大势至菩萨心咒:嗡,巴杂,嘿,嗡,巴杂,詹杂,摩诃噜呵呐吽嘿 大势至菩萨心咒注音:ong bazha hei ong bazha zhanzha moheluhenahonghei

  • 农历七月十三是什么菩萨生日?恭迎大势至菩萨圣诞 农历七月十三是什么菩萨生日?恭迎大势至菩萨圣诞

      农历七月十三,是大势至菩萨圣诞。大势至菩萨,音译摩诃娑太摩钵跢,意译“大势至”“得大势”或“大精进”,略称势志菩萨、势至菩萨。菩萨以智慧光普照一切,令众生离三途,得无上力;又菩萨行动时,十方世界一切大地为之震动,故称为大势至。

  • 农历七月十三是什么日子?大势至菩萨圣诞日 农历七月十三是什么日子?大势至菩萨圣诞日

      农历七月十三,是大势至菩萨圣诞。大势至菩萨,音译摩诃娑太摩钵跢,意译“大势至”“得大势”或“大精进”,略称势志菩萨、势至菩萨。菩萨以智慧光普照一切,令众生离三途,得无上力;又菩萨行动时,十方世界一切大地为之震动,故称为大势至。

  • 大势至菩萨心咒简介 大势至菩萨心咒简介

    大勢至菩薩心咒:嗡,巴杂,嘿,嗡,巴杂,詹杂,摩诃噜呵呐吽嘿。大势至菩萨心咒的相关资料:大势至菩萨是净土信仰中的重要菩萨。又译作摩诃那钵、得大势、大势志、大精进,或简称势至、势志。

  • 大势至菩萨是什么样的?大势至菩萨像 大势至菩萨是什么样的?大势至菩萨像

    大势至菩萨,又称得大势菩萨或大精进菩萨,简称为势至。据佛经中记载:大势至菩萨其身量大小与观世音菩萨摩诃萨相等,圆光四方的大小是各一百二十五由旬,照到二百五十由旬。全身光量呈紫金色,也是照遍十方国土,能让有缘众生亲自看见。只要见到他一个毛孔所放出来的光,就等于见到十方无量诸佛的净妙光明,因为尊上一个毛孔的光,就与十方无量诸佛光明一样地广照无边。就如观世音菩萨摩诃萨以慈悲的光遍照一切众生一样,尊上大菩萨以智慧的光遍照一切处,具有使众生脱离三途之苦的无上光明力量。

  • 详解「大势至菩萨」名号的含义 详解「大势至菩萨」名号的含义

      “大势至”这个名字,它是直接跟光明联系在一起的,大势至菩萨叫“无边光”,有的称作“无边炽盛光”。他全身的光明可以遍照十方微尘数刹,具有紫磨真金色。大势至菩萨在因地是以智慧来选择它的法门。在他成就等觉菩萨的果位时,他就以智慧光明普照一切,使他方世界六道轮回的众生,尤其是堕在三恶道的众生,得到光明的注照。受到光明注照的众生就能够休止所遭受的剧苦的刑罚,离开三恶道,投生善道,最终往生西方极乐世界,快速成佛。所以从这个意义上来说,大势至菩萨是以光明来自利

  • 关于大势至菩萨的那些事 关于大势至菩萨的那些事

      今天是大势至菩萨圣诞,虽然他和观世音菩萨同为阿弥陀佛的胁侍,但是相对观世音菩萨而言,似乎知道这位大菩萨的人会少一些。就乘今天和大家分享一下这位大菩萨的一些事情吧。一、大势至菩萨的威神之力《胜思惟梵天所问经》:得大势至菩萨言:“若菩萨足投地处,震动三千大千世界及魔宫殿,故名菩萨。”

  • 农历七月十三,大势至菩萨圣诞日,以智慧光令众生速证菩提 农历七月十三,大势至菩萨圣诞日,以智慧光令众生速证菩提

    农历七月十三是大势至菩萨的圣诞。大势至菩萨为西方三圣之一,梵语称“摩诃那钵”,意译为得大势、大精进菩萨,简称势至,代表着智慧,以智慧光令众生速证菩提。《观无量寿经》说:“以智慧光,普照一切,令离三涂(即地狱、饿鬼、畜生‘三恶道’),得无上力,是故号此菩萨名大势至。”

  • 大势至菩萨头上的瓶子是什么?装着什么? 大势至菩萨头上的瓶子是什么?装着什么?

      大势至菩萨头顶的肉髻上有一宝瓶,和观音菩萨的头顶的宝瓶不同,观世音菩萨头顶是阿弥陀佛像,而大势至菩萨头顶的宝瓶,盛诸光明。最初大势至菩萨头顶的宝瓶并不是盛着光明,而是盛祂父母的遗骨。祂听阿弥陀佛说:父母恩重,很难报答,必须自己修行办道,才能将父母度脱三界。

  • 为什么称“都摄六根,净念相继”的念佛方法为根大圆通? 为什么称“都摄六根,净念相继”的念佛方法为根大圆通?

      在二十五位菩萨向释迦牟尼佛汇报他们的修行法门时,最后要文殊菩萨来选择哪一门更胜妙。其实每一位菩萨他的修行方法,最后契入到自性当中的圆通场。圆通场就是自性的功德,我们一般把它当作是念佛圆通。那么根大就是六根摄在念佛的名号上,以音声作佛事,以名号的功德来显我们清净自性的功德,最后回到我们每一个人清净自性的圆通场。

  • 《阿弥陀经》中为何没提到观世音、大势至二位菩萨? 《阿弥陀经》中为何没提到观世音、大势至二位菩萨?

      净土三经,讲的道理都一样,但具体实行时就各有重心。《无量寿经》重六度万行,所以详细陈述功过,列举五受、五痛、五烧等等。《观无量寿佛经》重在观想,所以详细陈述西方净土依正庄严,列举观音、势至以及九品莲花等等情况。《阿弥陀经》重在念一句佛号,所以只提阿弥陀佛,而不说其他了。

  • 大势至菩萨与念佛法门 大势至菩萨与念佛法门

      大势至,梵语摩诃那钵,此云大势至。《思益经》言:我投足之处,震动三千大千世界,及魔宫殿,故名得大势。《观无量寿佛经》云:此菩萨行时,十方世界,一切震动,当地动处,有五百亿宝华;一一宝华,庄严高

  • 大势至菩萨念佛法门出自哪部佛经?揭示佛与众生有何关系? 大势至菩萨念佛法门出自哪部佛经?揭示佛与众生有何关系?

      他上座时,极乐世界七宝国土,一时动摇;他在行走时,十方世界,悉皆震动;他以智慧光,普照一切,令一切众生永离三途,得无上力;但见他一毛孔光,即见十方无量诸佛净妙光明;他与观世音菩萨一起,辅佐阿弥陀佛,在此娑婆世界,摄念佛人,行归净土。他,就是大势至菩萨。

  • 西方三圣的名称及意义 西方三圣的名称及意义

      阿弥陀佛又号无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无等光佛,亦号智慧光、常照光、清静光、欢喜光。  观世音又译作光世音、观自在、观世自在、别称救世菩萨、莲花手菩萨、圆通大士。  大势至菩萨能够给您智慧

  • 净土宗第十三代祖师 传为大势至菩萨再来 净土宗第十三代祖师 传为大势至菩萨再来

      印光法师,名圣量,别号常惭愧僧。俗姓赵,陕西邰阳赵陈村人。  年二十一,投终南山莲华洞寺,从道纯和尚剃染,时光绪七年也。翌岁,于兴安双溪寺受具。读《龙舒净土文》,知净土法门为成佛之要道。闻红螺

  • 【大势至菩萨】名号的含义 【大势至菩萨】名号的含义

      大势至这个名字,它是直接跟光明联系在一起的,大势至菩萨叫无边光,有的称作无边炽盛光。他全身的光明可以遍照十方微尘数刹,具有紫磨真金色。  大势至菩萨在因地是以智慧来选择它的法门。在他成就等觉菩

  • 楞严经大势至菩萨圆通章讲义

      此章邻观音章。不于七大空大之后者。实以观音势至同为弥陀上首。其法皆合末世又皆易修。使娑婆末世众生不修彼则修此。文殊虽有念性元生灭之拣。亦拣其向外之妄念耳。若如观音反闻闻自性。而以始觉智念自性弥陀。则所用之根异。观念根性无以异也。唯全仗自力与兼仗他力稍异。有自有力无力之明者自可拣择。无劳赘述。若就魔境观察。此章必无如彼之多。

  • 大势至菩萨头顶上宝瓶的来历 大势至菩萨头顶上宝瓶的来历

      大势至菩萨头顶的肉髻上,有一宝瓶,和观音菩萨的头上不一样。观世音菩萨他那个帽子中间,有一尊立着的化佛像,而大势至菩萨头上的肉髻顶上,顶着一个宝瓶。盛诸光明,这盛字念作陈,装也,他那瓶子里面,装

  • 大势至菩萨头顶上瓶子里的光明是如何来的? 大势至菩萨头顶上瓶子里的光明是如何来的?

      大势至菩萨头顶的肉髻上,有一宝瓶,和观音菩萨的头上不一样。观世音菩萨他那个帽子中间,有一尊立着的化佛像,而大势至菩萨头上的肉髻顶上,顶着一个宝瓶,盛诸光明,这“盛”字念作“陈”,装也。他那瓶子里面,装着光明,他装光明有什么用?普现佛事,即种种的佛事,都能在那光明中显现出来,例如念佛拜佛,或者讲经说法,或是打斋供众,凡是三宝的事,都叫做佛事,都能在那宝瓶的光明里面现出来。

  • 耳根圆通-根大圆通 耳根圆通-根大圆通

      若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛。去佛不远,不假方便,自得心开。如染香人,身有香气,此则名曰,香光庄严。我本因地,以念佛心,入无生忍。今于此界,摄念佛人,归于净土。佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继

  • 大势至菩萨为什么叫大势至? 大势至菩萨为什么叫大势至?

      菩萨为什么叫“大势至”呢?《观无量寿经》里面说:“以智慧力,拔三途苦,得无上乐,故名大势至。”《思益梵天所问经》中也说:“我投足一处,震动大千,及魔宫殿,故名得大势。”上慈下舟老法师在《圆通章讲义》中说:“大势至”,约心来讲,智慧力大。不仅自己能够断除烦恼,证得真常之理,同时也能令众生破除执着,断除烦恼,证得真理。约身来说,神力大。菩萨每举一步,能震动大千世界。因智慧力和神力超胜一切,所以名为“大势

  • 观世音菩萨和大势至菩萨名号的含义和功德 观世音菩萨和大势至菩萨名号的含义和功德

      他们曾是娑婆世界释迦牟尼佛的左膀右臂,护持佛陀完成一代教化;他们是极乐世界阿弥陀佛的左右手,是阿弥陀佛的补处菩萨;他们是西方三圣中的两位,在菩萨中最为尊贵和最具有威德;他们跟我们有着不解之缘。想必您已经猜出两位菩萨了,他们就是观世音菩萨和大势至菩萨。

  • 西方三圣的形象 西方三圣的形象

      念佛法门虽分实相念佛、观像念佛、观想念佛,和持名念佛四种。而实在念到业尽情空,无念而念的时候,这四种念佛方法,每用一种,那三种不期然而自然齐得,绝无严格的界限。但初学念佛时,必须注重持名念佛。

  • 观世音菩萨、大势至菩萨与阿弥陀佛往昔有什么因缘? 观世音菩萨、大势至菩萨与阿弥陀佛往昔有什么因缘?

      观世音菩萨、大势至菩萨与阿弥陀佛在往昔有父子血统之亲,又是同发菩提心、同修菩萨道,所以阿弥陀佛成就极乐国土,做了教主,观世音、大势至就成为阿弥陀佛的两位胁士。我们念阿弥陀佛求生西方,那念观世音菩萨、大势至菩萨,也可以生西方吗?

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