很多拜佛的人都知道在药师如来作为佛教三大佛之一,他是东方琉璃世界的教主,主管这片东方的净土。那么作为药师如来左右手的日光菩萨和月光菩萨又是怎样的?日光菩萨,梵语surya-prabha。又作日光遍照、日曜。药师佛的左胁侍。
月光菩萨,又叫月神、月光娘娘、太阴星主、月姑、崇拜月神、月光菩萨等,是我国民间流传最广的神仙之一。在我国由来已久,在世界各国也是普遍现象,这是源于原始信仰中的天体崇拜。在黑夜中,月亮给人带来了
农历八月十五,月光菩萨圣诞。月光菩萨,又称月净菩萨、月光遍照菩萨,与日光菩萨同为药师如来之胁侍。 《药师经》曰:于其国中,有二菩萨摩诃萨:一名日光遍照,二名月光遍照,是无量无数菩萨之上首。
月光菩萨 月光菩萨 月光菩萨摩诃萨(梵语尊圣讳: Candra-prabha), 月光菩萨摩诃萨 是 无上尊佛药师琉璃光如来的右胁侍,又译作: 尊上 月净菩萨摩诃萨 尊上 月光遍照菩萨摩诃萨 《灌顶
农历八月十五是中国传统的中秋节,许多亚洲国家,也和我国庆祝同样的中秋节。虽然节日称谓各异,习俗各种各样,但是中秋节跟春节、端午节一样,是亚洲许多国家传统文化中的重要一环。在汉传佛教中,农历八月十五日中秋节这一天,恭逢月光菩萨圣诞。
尊上 月光菩萨摩诃萨,有关尊上大菩萨的出处众说不一,普遍有三种释义: 传说一:他是印度古帝王,即 无上释尊 于过去世修菩萨行之前身。据大乘佛教经典《贤愚经》卷六、《月光菩萨经》、《大宝积经》
佛陀在舍卫国祇树给孤独园说法时,在此城中有一位婆罗门,以耕田为业,娶了门当户对的妻子,结婚后刚满十个月就为他生了一名男孩,取名月光。光阴荏苒,月光逐渐长大,一日与须达长者的儿子,一同外出游玩观赏,走进一座僧院,看见精勤用功的诸大比丘们正在诵持佛经。
农历八月十五是中国传统的中秋节,许多亚洲国家,也和我国庆祝同样的中秋节。虽然节日称谓各异,习俗各种各样,但是中秋节跟春节、端午节一样,是亚洲许多国家传统文化中的重要一环。在汉传佛教中,农历八月十五日中秋节这一天,恭逢月光菩萨圣诞。
东方三圣,这个话题很好,这个我们都知道大殿当中供奉的更多的西方三圣,阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨。药师法门呢,供奉的是东方三圣,就是南无药师琉璃光如来、南无日光遍照菩萨、南无月光遍照菩萨,这念起来都跟我们的生活息息相关。
农历八月十五是中国传统的中秋节,许多亚洲国家,也和我国庆祝同样的中秋节。虽然节日称谓各异,习俗各种各样,但是中秋节跟春节、端午节一样,是亚洲许多国家传统文化中的重要一环。在汉传佛教中,农历八月
八月十五,正值中秋佳节,中国自古以来就有祭拜日、月之神的传统,据《国语·周语上》载:“古者,先王既有天下,又崇立于上帝、明神,而敬事之。于是有朝日夕月,以教民事君。”后来,中秋又慢慢地变成了人们敬月、颂月、赏月的庆祝活动。时至今日,人们也少不了在中秋之际和家人团聚拜月、赏月,并以月饼、佳果与亲朋分享,共庆中秋月圆之喜。
中秋节是我国的传统佳节。一般来说,我国民间以天上月圆定为佳节,实在是有团圆的民俗基础。根据史籍的记载,中秋一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江的记载。中
很多拜佛的人都知道在药师如来作为佛教三大佛之一,他是东方琉璃世界的教主,主管这片东方的净土。那么作为药师如来左右手的日光菩萨和月光菩萨又是怎样的?日光菩萨,梵语surya-prabha。又作日光遍照、日曜。药师佛的左胁侍。
月光菩萨,又叫月神、月光娘娘、太阴星主、月姑、崇拜月神、月光菩萨等,是我国民间流传最广的神仙之一。在我国由来已久,在世界各国也是普遍现象,这是源于原始信仰中的天体崇拜。在黑夜中,月亮给人带来了
农历八月十五,月光菩萨圣诞。月光菩萨,又称月净菩萨、月光遍照菩萨,与日光菩萨同为药师如来之胁侍。 《药师经》曰:于其国中,有二菩萨摩诃萨:一名日光遍照,二名月光遍照,是无量无数菩萨之上首。
月光菩萨 月光菩萨 月光菩萨摩诃萨(梵语尊圣讳: Candra-prabha), 月光菩萨摩诃萨 是 无上尊佛药师琉璃光如来的右胁侍,又译作: 尊上 月净菩萨摩诃萨 尊上 月光遍照菩萨摩诃萨 《灌顶
农历八月十五是中国传统的中秋节,许多亚洲国家,也和我国庆祝同样的中秋节。虽然节日称谓各异,习俗各种各样,但是中秋节跟春节、端午节一样,是亚洲许多国家传统文化中的重要一环。在汉传佛教中,农历八月十五日中秋节这一天,恭逢月光菩萨圣诞。
尊上 月光菩萨摩诃萨,有关尊上大菩萨的出处众说不一,普遍有三种释义: 传说一:他是印度古帝王,即 无上释尊 于过去世修菩萨行之前身。据大乘佛教经典《贤愚经》卷六、《月光菩萨经》、《大宝积经》
佛陀在舍卫国祇树给孤独园说法时,在此城中有一位婆罗门,以耕田为业,娶了门当户对的妻子,结婚后刚满十个月就为他生了一名男孩,取名月光。光阴荏苒,月光逐渐长大,一日与须达长者的儿子,一同外出游玩观赏,走进一座僧院,看见精勤用功的诸大比丘们正在诵持佛经。
农历八月十五是中国传统的中秋节,许多亚洲国家,也和我国庆祝同样的中秋节。虽然节日称谓各异,习俗各种各样,但是中秋节跟春节、端午节一样,是亚洲许多国家传统文化中的重要一环。在汉传佛教中,农历八月十五日中秋节这一天,恭逢月光菩萨圣诞。
东方三圣,这个话题很好,这个我们都知道大殿当中供奉的更多的西方三圣,阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨。药师法门呢,供奉的是东方三圣,就是南无药师琉璃光如来、南无日光遍照菩萨、南无月光遍照菩萨,这念起来都跟我们的生活息息相关。
农历八月十五是中国传统的中秋节,许多亚洲国家,也和我国庆祝同样的中秋节。虽然节日称谓各异,习俗各种各样,但是中秋节跟春节、端午节一样,是亚洲许多国家传统文化中的重要一环。在汉传佛教中,农历八月
八月十五,正值中秋佳节,中国自古以来就有祭拜日、月之神的传统,据《国语·周语上》载:“古者,先王既有天下,又崇立于上帝、明神,而敬事之。于是有朝日夕月,以教民事君。”后来,中秋又慢慢地变成了人们敬月、颂月、赏月的庆祝活动。时至今日,人们也少不了在中秋之际和家人团聚拜月、赏月,并以月饼、佳果与亲朋分享,共庆中秋月圆之喜。
中秋节是我国的传统佳节。一般来说,我国民间以天上月圆定为佳节,实在是有团圆的民俗基础。根据史籍的记载,中秋一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江的记载。中
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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