昨天,我在路上遇到一个买龟人,我看着那些挣扎的乌龟,我忽然想起劝善放生的书里面曾经教导人们:放生应该是我们义不容辞的,放生不要选定日子或什么种类和大小,假如在路遇被杀害或售卖的也应该立即发慈悲众
常说:诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一。 去年底我在重庆出差期间恰遇某放生群放生,由于身上没有工行卡(一般我用民生卡),只能带上身份证到工行柜台办理随喜款! 于是费了不少劲找到酒店附近的上
我单位一些学佛者,在建立了一个学佛群,互相勉励:布施、忍辱、持戒、精进、禅定、智慧。在行善的修为过程中,放生救命救慧命是个其中的一个永恒的话题。 目前,全国各地都有类似的慈善组织,进行着各类的
治病 人类早期胚胎,类似鱼类,故而。放生鱼类,能得改善自身遗传与先天性疾病,放生黑色鱼类,能改善自身肾脏性器官内分泌与血液系统等属于水的疾病。放生贝壳类,对于一些皮肤病,肝胆病,有很强感应。放生
我11个月父亲去世,母亲一个人把我带大,母亲懂得易经,十二年前开个诊所,闲暇帮人算算命,渐渐慕名来得越来越多,这几年则以此为生,时日一久,母亲发现,此算命一事不是百分百准确,亦有变化,加之学佛,
放生是积德造福解灾的极好办法,放生就是救那些被擒被抓,将被宰杀,命在垂危的众生的命,而众生最宝贵的就是自己的生命,救他们的命,他们感激最深,所以功德最大!大智度论云:‘诸余罪中,杀业最重,诸
很久以前就向往去梅州,一座人杰地灵、名人辈出的城市。这次有缘来梅州主要是为了参加《学佛网》举办,千佛塔寺明慧法师主持的放生祈福法会,还有参访礼拜千佛塔寺。末学开始很是担心,因为毕竟是第一次
一个人如果真的想要求得福寿,一定要把善事做的既深又广。然而若想把善事做的既深又广,所有的善事中没有比放生更彻底更完美的。这是因为一个人嘴巴吃的,肚子装的十分有限,所以一个人如果戒杀吃素,少杀掉的生命,免造的杀业,仍然有限,即使我们努力相互告诉,辗转劝说周遭亲友,然而一部分的人相信,一部分的人不相信,真正能够听从我们的劝告从而感化他们不杀生吃素的人也只是寥寥可数。
1.放生就是改命 我们今生的命运遭遇是因为多生以来所造无数的善恶因缘所呈现的一个结果,造善因就得善果,造恶因就得恶果。但未来的命运却完全掌握在我们自己的手中,透过积福行善,诚心忏悔,
(一)无刀兵劫。世上刀兵大劫,皆由人心好杀所致。人人戒杀放生,则人人全其慈悲爱物之心,而刀兵劫运,亦自消灭于无形,此转移世运之绝大运动也,深望大政治家,大教育家,大农工家,注意于
戒杀放生虽然是佛陀对佛弟子的最低要求,可做起来却并非易事,若能无惧艰困,难行亦行,其功德也远远超越了守持盗、淫、妄戒的功德。 一、放生的概念 佛陀对放生所下的定义是:在市场上看到有
(一)放生是功德最大的有为善法 现在是五浊恶世,一般人福报浅
放生泥鳅的好处 泥鳅属底层鱼类,常见于底泥较深的湖边、池塘、稻田、水沟等浅水水域。生活水温10-30℃最适水温为25-27℃,故应属温水鱼类。当水温升高时30℃时,泥鳅即潜入泥中度夏。冬季水温下降到5℃以下时,即钻入泥中20-30cm深处越冬。对低氧环境适应性强。
放生,功德无量,放生吉祥如意,放生心想事成!有慈悲心的佛弟子宏梨,心有慈悲、持续放生,功德无量!放生,可以改变命运,放生可以积累福报,放生可以提升福报。 鲫鱼是很便宜的鱼,如果您一天少喝一瓶
很多孩子从小就懂得做功德、做善事,这是为什么呢?这是因为他接受他的父母亲从小对他的教育。当父母亲乐善好施,帮助别人的时候,孩子会受到潜移默化的影响。当父母亲去放生的时候,孩子会问,爸爸妈妈,把
放生的好处 佛说,放生者,有求必应,放生者,必得天神护佑。持续放生吧,放生会让你吉祥如意,会让你身体健康、家庭幸福、事业腾飞、吉祥如意,会让你应聘成功
放生的好处是使我们的恶缘变为顺缘,比如孩子有的学习不好,或者有的来讨债的,通过放生可以解除冤仇。另外放生使我们延寿。看过很多以前所写劝善的古书。有的走到半道,看到鱼鳖买来放生,一看是什么龙太子又是什么的,这样给放了,人家保他去升学。
夏天到了,同修这样做可以积大功德!并且不花一分钱! 随着春夏到来,天气转暖,每当雨后,路边草丛都会爬出大量蚯蚓、蜗牛、鼻涕虫、出来透气,爬到马路上后,这些可怜的小动物基本上找不到回家的路了,
为什么放生能得大福报?为什么放生能得大富贵?因为放生中含有财布施,在您用钱买下物命将其放生的过程,就已完成财布施的因果程序。当您用欢喜心做这些时,一颗布施的心已为您种下了大富大贵的因,所以放生得富贵是理所当然的。
一个人如果真的想要求得福寿,一定要把善事做的既深又广。然而若想把善事做的既深又广,所有的善事中没有比放生更彻底更完美的。这是因为一个人嘴巴吃的,肚子装的十分有限,所以一个人如果戒杀吃素,少杀掉
个别师兄对放生鱼籽的行为不是很理解,因为以科学的观念去理解,没有受精的鱼籽似乎不是生命个体,不会成活。 佛经中,暂时没有找到关于放生鱼籽的直接依据,但是在《地藏经》中,却有一个反面
(一)无刀兵劫。世上刀兵大劫,皆由人心好杀所致。人人戒杀放生,则人人全其慈悲爱物之心,而刀兵劫运,亦自消灭于无形,此转移世运之绝大运动也,深望大政治家,大教育家,大农工家,注意于此,力为提倡,
放生的现世功德 佛经中说过:诸佛菩萨、世间神灵都会对戒杀行为感到满意、高兴,并竭力赞扬戒杀之人。也许有人会想:诸佛菩萨是否会了知我的戒杀之愿呢?关于这一点,相信很多对佛教常识有稍许了解的人,都会轻而易举地作出解答。我们也有无数的例证可以证明,佛陀是全知的正量夫。
如理如法的放生是集合众人愿力,消业最速。悲心出资买命放生救渡即将被人类宰杀吞食畜道众生予以放生,所得福德深广无量,能消解病业疾苦、无名因果病痛、累世冤亲债主牵缠、各种身染恶疾速得痊愈。放生法门,功德第一,上通天府,下抵幽冥,非大智大慧者,莫能轻信。
您不一定了解的放生秘密:1、放生雀鸟(天神)以放生观音雀等为佳。飞得高,看得远,有利于收集信息,提高测算的准确度,经商者有利提升业务及生意成交量,扩展人脉,提升人气财运。2、放生乌龟(玄武)化煞消灾,增福延寿。
人类为了满足自己的口腹之欲,而造成的杀生,其恶业循环是一整条充满负能量,充满了暴力、血腥、绝望,与自私的血路。从抓捕、强制,到利刃割喉,或开膛破肚,拔毛刮鳞,掏出内脏。再到油锅炸、火上烤、烹煮、煎炒、红烧、清蒸,或腌制、风干等等。让无数有情众生,备受痛苦煎熬……
一、放生的整个过程,就是一场救度的法事。这是直接救命的法事,不单是身命,还有慧命。 二、放生的整个过程,都在救度身命慧命的道场,道场不单是指寺庙念佛堂,离心之外,就没有道场,在整个放生过程中
放生十大功德: (一)无刀兵劫。世上刀兵大劫,皆由人心好杀所致。人人戒杀放生,则人人全其慈悲爱物之心,而刀兵劫运,亦自消灭于无形,此转移 世运之绝大运动也,深望大政治家,大教育家,大农工家,注
人类也好,动物也好,生命对每一个个体来说都是最重要的,因此放生的功德非常大。佛经上说,凡夫的善事和菩萨的善事有所不同,凡夫的善事是要求有回报的,而菩萨是完全不求回报的,是为了众生做事情,不是为了自己得到快乐。我们学习佛法时,要向菩萨的行为学习是非常重要的。菩萨的善事是无我的,没有自私自利的念头的,因此他们才能够成佛,菩萨是为了天下一切众生,为了一切生命得到安乐而做善事。而相比之下,有些凡夫甚至为了吃肉而杀生,这就是区别
为什么放生能得大富贵——因为放生中含有财布施,在您用钱买下物命将其放生的过程,就已完成财布施的因果程序。当您用欢喜心做这些时,一颗布施的心已为您种下了大富大贵的因,所以放生得富贵是理所当然的。
1、《佛说分别善恶所起经》说,人于世间慈心不杀得五福: ( 1)寿命增长。 ( 2)身心安隐。 ( 3)不为刀兵虎狼毒虫所害。 ( 4)死后得生天上,寿命长远。 ( 5)天上寿尽,再生为人则长
一个人如果真的想要求得福寿,一定要把善事做的既深又广。然而若想把善事做的既深又广,所有的世间善事中,没有比放生更彻底更完美的。 这是因为一个人嘴巴吃的,肚子装的十分有限,所以一个人如果戒杀吃
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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